師生關(guān)系是指師生在教育教學(xué)活動(dòng)和交往過(guò)程中形成的比較穩(wěn)定的人際關(guān)系，師生關(guān)系作為學(xué)校環(huán)境中最重要的人際關(guān)系貫穿整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程，這一關(guān)系處理得好壞直接關(guān)系到教育教學(xué)效果和學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，關(guān)系到學(xué)生的心理健康和全面發(fā)展。有人曾形象地比喻：“師生關(guān)系對(duì)于教育質(zhì)量、教學(xué)效益和學(xué)生成長(zhǎng)的重要意義，絲毫不亞于空氣對(duì)人的價(jià)值。”所以，師生關(guān)系是教育系統(tǒng)的核心，其他任何東西都不能代替這種師生關(guān)系。然而，由于受各種因素的影響，職業(yè)學(xué)校教師的愛(ài)生觀念淡薄，學(xué)生的尊師心理削弱，師生關(guān)系逐漸趨于淡化。特別是近年來(lái)職業(yè)學(xué)校招生困難，生源素質(zhì)日益下降。在這種情況下，教師指揮不靈，教學(xué)效果差，增加了工作難度和對(duì)學(xué)生的成見(jiàn)；學(xué)生則覺(jué)得上職業(yè)學(xué)校沒(méi)出息，自暴自棄，對(duì)學(xué)校的紀(jì)律約束、教師的批評(píng)教育存有抵觸心理，加深了厭學(xué)情緒和對(duì)教師的不滿(mǎn)，師生感情產(chǎn)生隔膜。這些因素嚴(yán)重扭曲了正常的師生關(guān)系，使得現(xiàn)在職業(yè)學(xué)校的師生關(guān)系呈現(xiàn)出緊張、冷漠、疏遠(yuǎn)、沖突多、情感距離大等諸多不良特征。針對(duì)這一現(xiàn)象，筆者試圖從分析傳統(tǒng)師徒制師生關(guān)系的特點(diǎn)及形成原因入手，談?wù)勂鋵?duì)當(dāng)今我國(guó)職業(yè)學(xué)校建構(gòu)師生關(guān)系的啟示。
傳統(tǒng)師徒制是一種在實(shí)際工作過(guò)程中以師傅的言傳身教為主要形式的職業(yè)技能教學(xué)形式。師傅“手把手”地教，徒弟在師傅的指導(dǎo)和影響下學(xué)習(xí)知識(shí)和技能，經(jīng)過(guò)一定年限的學(xué)習(xí)以后，徒弟可以出師成為正式的技工。
傳統(tǒng)師徒制中的師徒關(guān)系不僅是一種私人關(guān)系，也是一種社會(huì)關(guān)系。它通常被視為僅次于直接親屬關(guān)系的最重要的社會(huì)關(guān)系，并且往往會(huì)維持一輩子。傳統(tǒng)師徒制在早期都是父子相傳，然后過(guò)渡到師傅收養(yǎng)子作徒弟，最后才擴(kuò)展到一般的師徒關(guān)系，這種關(guān)系難免保留著父子般的親密感情。傳統(tǒng)師徒制中學(xué)徒對(duì)師傅的尊崇往往是心甘情愿的，師徒間的對(duì)立并不明顯，師徒情感距離小，很少發(fā)生沖突。師徒關(guān)系非常親密，徒弟視師如父，師傅視徒如子，有所謂“一日為師，終身為父”、“師傅是徒弟的衣食父母”之說(shuō)。這種“情感效應(yīng)”對(duì)當(dāng)時(shí)知識(shí)技能的授受和學(xué)徒人格的培養(yǎng)發(fā)揮著積極的作用。
尊師重教的社會(huì)氛圍傳統(tǒng)師徒制是在尊師重教的社會(huì)氛圍中發(fā)展的，孕育著濃厚的“師徒情結(jié)”。學(xué)徒從小生活在重禮教的傳統(tǒng)文化中，師傅雖然與學(xué)徒?jīng)]有血緣關(guān)系，但是對(duì)學(xué)徒而言，無(wú)師則不懂禮儀，無(wú)師則不能成人，師傅有教育造就之恩，當(dāng)學(xué)徒的就應(yīng)對(duì)師傅唯命是從、十分尊敬并感恩回報(bào)?！白饚煛笔侵粮邿o(wú)上的道德準(zhǔn)繩。
時(shí)空距離小傳統(tǒng)師徒制沒(méi)有學(xué)校那樣設(shè)置成隔離的、特殊的課堂，只有師傅的實(shí)際工作場(chǎng)所，學(xué)徒可以直接看到師傅的活動(dòng)并參與其中。平時(shí)學(xué)徒常常跟著師傅一起工作、生活，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，師傅手把手地教。師徒朝夕相處，長(zhǎng)期合作，交往頻繁。一個(gè)師傅往往只帶幾個(gè)學(xué)徒，人數(shù)較少，互相交流的時(shí)間和機(jī)會(huì)較多，師生之間的熟悉程度相應(yīng)提高，因而彼此之間的感情容易加深。
全程教育與愛(ài)生意識(shí)傳統(tǒng)師徒制是全程教育而非分科教學(xué)，師傅在指導(dǎo)徒弟的過(guò)程中負(fù)有全面教育的責(zé)任，包括職業(yè)知識(shí)和技能的傳授，讀、寫(xiě)、算等文化知識(shí)教育以及為人處事等方面的思想品德教育，即教書(shū)與育人集師傅于一身。此外，傳統(tǒng)師徒制一般沒(méi)有教師的更替，每個(gè)學(xué)徒只接受一個(gè)師傅的教誨，師生關(guān)系具有專(zhuān)一性。“愛(ài)生”是傳統(tǒng)教師的職業(yè)道德規(guī)范之一。師傅自收徒弟之日起，就具有很強(qiáng)的責(zé)任感和愛(ài)生意識(shí)，視徒如子，對(duì)其全權(quán)負(fù)責(zé)，從而師生間易于建立深厚的感情。
教師權(quán)威在傳統(tǒng)師徒制中，由于教師理論知識(shí)豐富、專(zhuān)業(yè)操作能力強(qiáng)，掌握了技能和資源，學(xué)生對(duì)教師有很強(qiáng)的依賴(lài)性，教師成為師生關(guān)系中的權(quán)威，這增強(qiáng)了教師對(duì)學(xué)生的實(shí)際控制力。另外，傳統(tǒng)師徒制的師生關(guān)系帶有靈活的雙向選擇性，學(xué)生拜師主要是為了謀生或改變個(gè)人的社會(huì)身份和社會(huì)地位，更多的是私人性質(zhì)而非社會(huì)義務(wù)。但一旦學(xué)生選擇了學(xué)習(xí)和教師，就已經(jīng)承認(rèn)了對(duì)教師、教師權(quán)威的認(rèn)可。學(xué)生往往慕名拜師，他們信任、尊敬自己所拜的師傅，自愿配合師傅，聽(tīng)從師傅的教導(dǎo)，從而減少了師生間的沖突和隔膜。
近年來(lái)，職業(yè)學(xué)校的辦學(xué)規(guī)模和水平都有了很大程度的提高。但在多數(shù)人的心目中，職業(yè)教育仍然是普通教育的補(bǔ)充，職業(yè)教育被認(rèn)為是低層次的“二流”教育。諸如這些對(duì)職業(yè)教育的種種鄙視嚴(yán)重影響了職業(yè)學(xué)校教師和學(xué)生的信心與激情。他們往往自暴自棄，師生之間相互不信任甚至鄙棄。有的職業(yè)學(xué)校因?yàn)閷W(xué)生自身素質(zhì)低、個(gè)人習(xí)慣不良、尊師意識(shí)薄弱，嚴(yán)重影響了職業(yè)學(xué)校正常師生關(guān)系的建立和發(fā)展。
因此，應(yīng)當(dāng)樹(shù)立尊師重教的觀念。首先，社會(huì)必須對(duì)職業(yè)學(xué)校和職業(yè)學(xué)校教師的形象有一個(gè)正確清晰的認(rèn)識(shí)，并賦予他們適當(dāng)?shù)臋?quán)力，營(yíng)造重教氛圍。其次，職業(yè)學(xué)校應(yīng)注重特色發(fā)展、提升辦學(xué)水平，以取得社會(huì)的認(rèn)可和滿(mǎn)意；應(yīng)建設(shè)適當(dāng)?shù)闹贫龋棺鹬亟處煫@得制度上的依據(jù)；加強(qiáng)職業(yè)學(xué)校教師隊(duì)伍建設(shè)，宣傳優(yōu)秀教師事跡，對(duì)在教書(shū)育人方面做出顯著成績(jī)和在教學(xué)改革中取得突出成績(jī)的教師予以表彰，提高職業(yè)學(xué)校教師的積極性。再次，職業(yè)學(xué)校教師必須注重自身尊嚴(yán)的維護(hù)，用自己的成績(jī)來(lái)贏得廣泛的尊重。最后，應(yīng)激勵(lì)職業(yè)學(xué)校學(xué)生的求知意識(shí)和學(xué)習(xí)熱情，對(duì)學(xué)生也要有尊重教師的規(guī)定，培養(yǎng)職業(yè)學(xué)校學(xué)生的尊師習(xí)慣，強(qiáng)化尊師教育。
隨著職業(yè)學(xué)校規(guī)模的擴(kuò)大，教學(xué)班的學(xué)生人數(shù)也在增多。而在集體教學(xué)的情境中，每個(gè)教師通常主要以學(xué)生集體為教育對(duì)象，同單個(gè)學(xué)生之間交流、聯(lián)系的紐帶松弛了，各種正規(guī)的控制方式也取代了有感情色彩的交流方式，從而拉大了師生間的心理距離，加深了師生間的疏遠(yuǎn)程度，師生感情趨于淡化。
針對(duì)上述情況，我們提倡在教學(xué)班級(jí)類(lèi)型上采取小班化教學(xué)，而且課堂設(shè)置應(yīng)融傳統(tǒng)課堂和實(shí)訓(xùn)場(chǎng)地于一體，使每個(gè)學(xué)生能有更多的機(jī)會(huì)參與到教師所安排的教學(xué)活動(dòng)中，以利于教學(xué)時(shí)師生互動(dòng)，教師與學(xué)生之間也可實(shí)行面對(duì)面的交流，從而增加師生的熟悉程度，加深師生情誼。另外，在教學(xué)方式上,要倡導(dǎo)“導(dǎo)師制”。所謂導(dǎo)師制，就是學(xué)生入學(xué)后給每個(gè)學(xué)生確定一個(gè)導(dǎo)師。本著雙方自愿的原則，首先學(xué)生提出拜師申請(qǐng)，教師根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)決定是否收其為徒，師徒關(guān)系確立后，導(dǎo)師要負(fù)責(zé)學(xué)生的全面指導(dǎo)。這種指導(dǎo)可以在課堂上進(jìn)行，也可以在課堂外進(jìn)行。其目的是縮小師生間的時(shí)空距離，增加師生交往頻率，促進(jìn)師生彼此了解與溝通。
傳統(tǒng)師徒制中既要教書(shū)又要育人的育人觀，如今受到部分職業(yè)學(xué)校教師的冷落。加上現(xiàn)在實(shí)行的大多是分科教學(xué)，教師多，更替快，每個(gè)學(xué)生接受多個(gè)教師的指導(dǎo)，教師和學(xué)生的流動(dòng)性大大增加，師生關(guān)系失去專(zhuān)一性，教師責(zé)任感分散，他們往往把“傳道”與“授業(yè)”割裂開(kāi)來(lái)，造成在部分師生之間的關(guān)系已經(jīng)窄化為教學(xué)關(guān)系，甚至只是課堂教學(xué)關(guān)系，教師上完課就夾著書(shū)本往外走，以至一門(mén)課上完，師生雙方甚至連彼此的名字都不知道。部分職業(yè)學(xué)校教師片面的育人觀和責(zé)任感的缺失，是造成職業(yè)學(xué)校師生關(guān)系疏遠(yuǎn)和冷漠的重要原因。
在現(xiàn)代分工體制下，教師是否可以只上自己的那門(mén)課程而不做學(xué)生的其他工作？我們能否通過(guò)分工把“教書(shū)”與“育人”截然分開(kāi)而推卸責(zé)任呢？答案顯然是否定的。教師應(yīng)該把教書(shū)與育人結(jié)合起來(lái)，不僅要關(guān)心學(xué)生某門(mén)課程的學(xué)習(xí)，更要關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展。教師在授課之余應(yīng)與學(xué)生多接觸，在生活、思想等各個(gè)方面給予學(xué)生關(guān)心和幫助，加強(qiáng)師生間的溝通，促進(jìn)師生間的全面了解。
“教育不能沒(méi)有愛(ài)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”普通教育如此，職業(yè)教育更是這樣。在職業(yè)學(xué)校的很多學(xué)生身上都有這樣或那樣的問(wèn)題：或因長(zhǎng)時(shí)間處于被冷落的地位，普遍對(duì)前途悲觀失望，對(duì)學(xué)習(xí)漫不經(jīng)心；或是沾染不良習(xí)氣，組織紀(jì)律意識(shí)淡薄，自控能力差。他們中相當(dāng)一部分學(xué)生存在較嚴(yán)重的自卑心理，有的甚至出現(xiàn)焦慮、冷漠、對(duì)抗等非正常的心理狀態(tài)。他們往往具有很強(qiáng)的自尊心，更渴望得到老師的愛(ài)。作為職業(yè)學(xué)校教師，要有寬厚的胸懷和平和的心態(tài)，尊重職業(yè)學(xué)校學(xué)生的獨(dú)立意志和獨(dú)立人格，注意學(xué)生智力類(lèi)型的差別。以父母般的博愛(ài)情懷接納職業(yè)學(xué)校學(xué)生，成為能夠與他們進(jìn)行心靈碰撞的朋友，同時(shí)也要善于發(fā)現(xiàn)職業(yè)學(xué)校學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，耐心地指導(dǎo)、鼓勵(lì)他們，這樣才能在思想上、情感上親近他們，從而與他們建立親密的師生關(guān)系。
目前，職業(yè)學(xué)校的部分教師理論基礎(chǔ)和教學(xué)基本功不夠扎實(shí)，專(zhuān)業(yè)技能不強(qiáng)，素質(zhì)不高，他們?nèi)鄙賹W(xué)生升學(xué)績(jī)效的壓力，學(xué)校也沒(méi)有一套較好的教師評(píng)優(yōu)機(jī)制，教師的教學(xué)態(tài)度和行為較消極。教師素質(zhì)現(xiàn)狀與學(xué)生要求之間的差距，是導(dǎo)致職業(yè)學(xué)校學(xué)生對(duì)教師不服不滿(mǎn)、師生發(fā)生沖突的一個(gè)潛在因素。
教師素質(zhì)是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)決定其教育教學(xué)效果、對(duì)學(xué)生身心發(fā)展具有直接和間接影響的心理品質(zhì)的總和，教師自身素質(zhì)是人格化師生關(guān)系的基礎(chǔ)。教師的天職是教書(shū)育人，只有那些德才兼?zhèn)涞慕處?，才能使學(xué)生既欽佩他們的才能，又仰慕他們的為人，學(xué)生會(huì)發(fā)自?xún)?nèi)心地尊敬和熱愛(ài)這樣的教師。
教師的權(quán)威是由其資歷、聲望、才能與品德決定的。從本質(zhì)上來(lái)講，教師的威信是其具有肯定和積極意義的人際關(guān)系的反映，它一經(jīng)形成便會(huì)對(duì)師生關(guān)系產(chǎn)生巨大的影響。每個(gè)教師都期望自己在學(xué)生心目中有崇高的威信，而教師自身素質(zhì)的提高是教師權(quán)威形成的根本保證。所以，要優(yōu)化職業(yè)學(xué)校的師生關(guān)系，就要求職業(yè)學(xué)校教師不斷學(xué)習(xí)，努力提高自身素質(zhì)，成為學(xué)生的榜樣；主動(dòng)加強(qiáng)與學(xué)生的溝通，從而更好地走近學(xué)生、影響學(xué)生，成為樂(lè)教善教的為人師者。首先，職業(yè)學(xué)校教師應(yīng)注意培養(yǎng)人格魅力，這種魅力最具吸引力和感召力，最易激起學(xué)生的信任、親近感甚至崇拜心理，有利于拉近師生之間的心理距離、增進(jìn)師生情誼。第二，職業(yè)學(xué)校教師還應(yīng)努力提高自身的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，促進(jìn)專(zhuān)業(yè)化發(fā)展，建立教師的專(zhuān)業(yè)權(quán)威。堅(jiān)定終身學(xué)習(xí)的觀念，通過(guò)高校培訓(xùn)、企業(yè)頂崗實(shí)習(xí)、技能比武等方式不斷使自己變得更優(yōu)秀，發(fā)揮教師的示范作用，力爭(zhēng)在學(xué)生中樹(shù)立積極、崇高的形象，使學(xué)生與教師產(chǎn)生共鳴，從而“親其師，信其道”，減少師生沖突，建構(gòu)親密和諧的師生關(guān)系。
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