論文摘要：誠(chéng)信是社會(huì)賴以生存和發(fā)展的基石，是我國(guó)公民道德教育的基本內(nèi)容。大學(xué)生作為國(guó)民的優(yōu)秀分子，作為祖國(guó)未來的建設(shè)者，是否具備誠(chéng)信品德，對(duì)祖國(guó)未來的發(fā)展至關(guān)重要。目前大學(xué)生的思想觀念受社會(huì)轉(zhuǎn)型期各種思潮的猛烈沖擊，呈現(xiàn)出復(fù)雜化態(tài)勢(shì)。如何強(qiáng)化大學(xué)生的誠(chéng)信教育值得認(rèn)真研究。
誠(chéng)實(shí)守信是人類最古老的道德準(zhǔn)則，魯迅曾經(jīng)說過：“誠(chéng)信為人之本也！誠(chéng)信比金錢更具有吸引力，比美貌更具有可靠性，比榮譽(yù)更具有時(shí)效性。”，誠(chéng)信作為一種道德要求，是一個(gè)社會(huì)賴以生存和發(fā)展的基石，是高校和諧校園的建設(shè)之本。但這一向被奉為經(jīng)典的傳統(tǒng)道德，正面臨前所未有的沖擊和考驗(yàn)。更令人擔(dān)憂的是，在被譽(yù)為純凈“象牙塔”的高等學(xué)府中，亦出現(xiàn)了誠(chéng)信缺失的問題。在高校思想政治教育工作中，建構(gòu)起完善而行之有效的誠(chéng)信道德建設(shè)體系，是時(shí)代擺在我們面前的現(xiàn)實(shí)任務(wù)。
1.日常言行缺乏誠(chéng)信，背信違約。具體表現(xiàn)為：到圖書館借書，拖延不還；家庭并不困難卻申請(qǐng)助困補(bǔ)助；借錢不還；制造各種書……
2.信貸誠(chéng)信：惡意拖欠貸款、學(xué)費(fèi)，使銀行在高校發(fā)放助學(xué)貸款的工作陷入困境。為了保證經(jīng)濟(jì)困難的大學(xué)生能順利完成學(xué)業(yè)，1999年推行助學(xué)貸款，但是此項(xiàng)活動(dòng)卻遭遇了“誠(chéng)信危機(jī)”的重棒。近幾年來全國(guó)許多高校也幾乎是不約而同地面臨著嚴(yán)重的學(xué)生欠費(fèi)問題。這其中除了一部分學(xué)生確實(shí)是無力負(fù)擔(dān)高額的學(xué)雜費(fèi)外，更深層次更本質(zhì)的原因還應(yīng)當(dāng)歸結(jié)于大學(xué)生的誠(chéng)信危機(jī)。
3.考試抄襲成風(fēng)，蒙混過關(guān)。盡管各高校都制定了嚴(yán)格的監(jiān)考制度，但學(xué)生的作弊方式還是層出不窮，無奇不有，作弊的手段也防不勝防。
4.求職履歷，弄虛作假，“摻水”成風(fēng)。隨著高校擴(kuò)大招生，大學(xué)畢業(yè)面臨就業(yè)壓力越來越大。有些學(xué)生在求職履歷上大做文章，絞盡腦汁玩手段。
1.社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)層面的腐敗現(xiàn)象的滋生、蔓延，社會(huì)關(guān)系中人際交往感情的淡漠、誠(chéng)信的缺失、安全感的缺乏等，使人們對(duì)傳統(tǒng)的道德觀念和誠(chéng)信原則發(fā)生了動(dòng)搖和懷疑。在經(jīng)濟(jì)生活中，虛假?gòu)V告讓人眼花繚亂，假冒偽劣產(chǎn)品充斥市場(chǎng)，還有企業(yè)之間的三角債、經(jīng)營(yíng)者之間的拖欠賴帳、經(jīng)營(yíng)者與之間的偷稅漏稅、走私騙匯。一些單位擺花架子、搞形式主義、浮夸虛報(bào)欺騙等，社會(huì)中的不誠(chéng)信現(xiàn)象，使在象牙塔中的大學(xué)生難免其害，使誠(chéng)信教育受到了很大沖擊。
2.學(xué)校、家庭重智育忽視對(duì)大學(xué)生的誠(chéng)信教育，教育環(huán)境和手段不利于學(xué)生培養(yǎng)誠(chéng)信品格的養(yǎng)成。我國(guó)的學(xué)校教育長(zhǎng)期以來把追求高升學(xué)率當(dāng)作自己的根本任務(wù)，而不是把培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生作為目標(biāo)，忽視對(duì)學(xué)生的德育教育。當(dāng)代大學(xué)生絕大多數(shù)是二十世紀(jì)八十年代出生的獨(dú)生子女，不少大學(xué)生家庭誠(chéng)信教育狀況不容樂觀。不少家長(zhǎng)只關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)和日常生活起居，忽視或根本不對(duì)孩子進(jìn)行道德品質(zhì)方面的引導(dǎo)。他們?nèi)螒{孩子自由發(fā)展，對(duì)孩子的不誠(chéng)信行為發(fā)現(xiàn)后不但不及時(shí)制止，有的還教其作假的方法，還有的家長(zhǎng)當(dāng)著孩子的面做一些有悖誠(chéng)信的事情。家長(zhǎng)在誠(chéng)信意識(shí)和行為上不能起到子女的榜樣，無疑是對(duì)孩子錯(cuò)誤價(jià)值觀念的逆向誘導(dǎo)。
1.要高度重視誠(chéng)信教育在學(xué)校教育中的應(yīng)有地位。要改變重智輕德的現(xiàn)象，把誠(chéng)信教育納入學(xué)校德育教育體系，貫徹落實(shí)到學(xué)校教育的各個(gè)環(huán)節(jié)，在教書育人中，以德育教育為先導(dǎo)，創(chuàng)建誠(chéng)信的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)，充分發(fā)揮教師的表率作用。課堂是教師教書育人的主陣地，一定要充分發(fā)揮其育人的強(qiáng)大功能，把誠(chéng)信教育落到實(shí)處。在學(xué)校的學(xué)生工作中，以學(xué)生活動(dòng)為載體，讓學(xué)生實(shí)踐誠(chéng)信。廣大干部、教師在“誠(chéng)信”教育中，要做表率和楷模，“言必信，行必果”，用良好的道德形象取信于學(xué)生。
2.家庭對(duì)人的誠(chéng)信道德影響是潛移默化和永久性的。父母要努力提高自身素質(zhì)，做誠(chéng)信的表率。要把德育放在首要的位置來抓，從小抓孩子的品質(zhì)教育。并在實(shí)際生活中身體力行，言傳身教，這樣使子女的誠(chéng)信道德修養(yǎng)得以提高。
3.整個(gè)社會(huì)都要強(qiáng)化誠(chéng)信自律意識(shí)。現(xiàn)在要做的工作，一是社會(huì)要意識(shí)到進(jìn)行誠(chéng)信教育的必要性、重要性和緊迫性，開展全社會(huì)的誠(chéng)信教育的宣傳，這是學(xué)生進(jìn)行自我教育的先導(dǎo)；二是引導(dǎo)學(xué)生干部、學(xué)生自育組織和學(xué)生黨團(tuán)員以身作則，作誠(chéng)實(shí)守信的模范，發(fā)動(dòng)組織學(xué)生積極參加各種實(shí)踐，把誠(chéng)信認(rèn)識(shí)化為誠(chéng)信情感，變?yōu)檎\(chéng)信行為；三是引導(dǎo)學(xué)生建立誠(chéng)信自律制度和相應(yīng)的考評(píng)體系，這也是誠(chéng)信教育能否堅(jiān)持久遠(yuǎn)并卓有成效的重要一環(huán)。
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