創(chuàng)新型的建立離不開高素質(zhì)的創(chuàng)新型人才的參與。高等教育的目的就是培養(yǎng)社會所需要的身心全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。所謂“高素質(zhì)”不但要“學(xué)富五車”，還要有完整的人格、創(chuàng)造性思維、良好的情感素養(yǎng)和極強的社會適應(yīng)能力。然而，在大學(xué)生自殺事件頻發(fā)的同時，象牙塔內(nèi)道德淪喪、違法犯罪等惡性事件也不斷發(fā)生。
對我校1-3年級不同性別、專業(yè)、家庭情況的學(xué)生，以問卷形式進行隨機抽樣調(diào)查。其中28.1％為人文社科類，31.58％為理工農(nóng)醫(yī)類，20％為藝術(shù)類，20.2％為國防生類。
(1)文獻資料法。調(diào)查實施以前，我們收集相關(guān)素質(zhì)教育的數(shù)據(jù)和有關(guān)人才培養(yǎng)的資料，提出大學(xué)生素質(zhì)的核心：道德人格特征、創(chuàng)新、情感調(diào)控和自我完善。
(2)問卷調(diào)查法。把大學(xué)生素質(zhì)核心的結(jié)構(gòu)概括為思想心理、生活、學(xué)習(xí)和行為舉止4個維度，并具體化為兩大板塊，79個小題目。
(3)大腦激蕩式討論法。針對大學(xué)生出現(xiàn)的問題和素質(zhì)缺陷，首先在調(diào)查小組內(nèi)部采用大腦激蕩法進行討論，然后由調(diào)查小組成員在大學(xué)生中用談話法對他們的親身經(jīng)歷進行反思，發(fā)覺素質(zhì)薄弱的原因和解決方案。
據(jù)調(diào)查和訪談結(jié)果顯示，有96.1％的學(xué)生對于是一名中國人感到自豪，72％的人經(jīng)常關(guān)注時事，93％的學(xué)生非常看重自主學(xué)習(xí)能力，71.2％的學(xué)生有自我反思的習(xí)慣。
但存在這樣的心理特點：他們希望正確認識社會，但缺乏辯證思考的能力。他們關(guān)注社會問題和變革，但不太了解中國的國情和民情；他們追求理想，但動機功利化，他們的智力發(fā)展達到高峰，但缺乏辨識能力。同以往的大學(xué)生相比，在理想的實現(xiàn)途徑上，更注重個人的奮斗，部分大學(xué)生的理想帶有濃厚的功利色彩。此年齡段的抽象邏輯思維能力占主導(dǎo)地位，善于獨立思考，敢于標新立異，具有頑強的探索精神，但缺乏社會實踐，思想易脫離實際，表現(xiàn)出一定的片面性、表面性和盲目性；他們的自我設(shè)計愿望強烈，但自我評價片面。升入大學(xué)以后，他們的許多苦惱和相互間的爭論，都常常圍繞自己到底能做一個什么樣的人的問題。他們往往不能正確評價自己；他們情感豐富而強烈，但帶有較大的波動性。
(2)在學(xué)習(xí)方面，我校學(xué)生對自主實踐和自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)比較重視，學(xué)習(xí)態(tài)度較為端正，對于學(xué)校實行的選課制度、學(xué)分制度較為滿意。多數(shù)學(xué)生已經(jīng)認識到自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)必須經(jīng)過多方努力才能實現(xiàn)。學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)目標這兩個內(nèi)在因素對學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和自主學(xué)習(xí)態(tài)度的作用至關(guān)重要。
據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，86％的學(xué)生認為學(xué)習(xí)主要是功夫在平時。92％的人認為不應(yīng)該考試舞弊。69％的人認為參加社團或?qū)W生會有意義。76％的人認為考證對自己是一個好的證明。
據(jù)結(jié)果顯示，大部分后勤工作人員(包括樓管、送水師傅、餐廳工作人員、清潔工)對我校學(xué)生有好感。他們認為我校學(xué)生講究衛(wèi)生熱情禮貌，就餐有序，說話文明，給人親切好說話的印象。
但個別學(xué)生行為舉止不符合大學(xué)生身份，如半夜醉酒并在路上大喊大叫；深夜回宿舍，在樓外大叫樓管，影響樓管和其他同學(xué)休息。
在問卷調(diào)查的基礎(chǔ)上，我們對造成素質(zhì)薄弱的原因進行討論和研究，歸納出幾種造成部分大學(xué)生的素質(zhì)薄弱的主要原因。
第一，社會政治、經(jīng)濟的影響。當代大學(xué)生一般政治參與意識強，但思考問題的方法簡單、不能正確認識改革過程中出現(xiàn)的矛盾以及暫時出現(xiàn)的畢業(yè)生就業(yè)難等問題，造成對改革的前途過分悲觀失望而導(dǎo)致對社會不滿，經(jīng)常出現(xiàn)過度宣泄情緒的行為。
第三，學(xué)校的原因。學(xué)校教育改革雖取得進展，但許多學(xué)院仍是以傳統(tǒng)的教學(xué)模式為主。老師照本宣科，抹殺了學(xué)生的主動創(chuàng)造性。
訪談顯示我校學(xué)生對大學(xué)課程滿意度較低。創(chuàng)新教育難以在課堂教學(xué)中落實，實習(xí)實踐流于形式，本來應(yīng)該超出時代的大學(xué)教育，現(xiàn)在卻落后于社會發(fā)展。
第四，家庭教育和自身的原因。當代的大學(xué)生大多是獨生子女，從小就受到長輩過多的呵護而缺乏生活的磨練。進學(xué)，在競爭的環(huán)境中，學(xué)生們相互之間缺乏信任，一旦在生活學(xué)習(xí)中遇到問題往往束手無策，焦躁不安。個體的差異性也是大學(xué)生素質(zhì)水平差距拉大的主要原因之一。優(yōu)秀的人才一般都具有共同的個性心理品質(zhì)即具有遠大的理想、高尚的情操、堅強的意志、富有才能、人際關(guān)系協(xié)調(diào)、自我意識完善。而那些性格過于內(nèi)向、孤僻封閉、感情脆弱的人，在生活的挫折中更容易產(chǎn)生心理異常，走向極端。
曾明確指出：“思想政治素質(zhì)是最重要的素質(zhì)，是素質(zhì)教育的靈魂?！彼云返陆逃撬刭|(zhì)教育的精髓和核心。我們在全校范圍內(nèi)加強校園道德文化建設(shè)，形成注重道德教育的風(fēng)氣。定期召開主題會議，明確道德品質(zhì)在個人發(fā)展的核心地位。教師利用教授的課程，突出道德教育的議題和價值觀。通過多種途徑發(fā)揮道德在大學(xué)生人格發(fā)展過程中的導(dǎo)向、激勵、調(diào)節(jié)、控制功能。
大學(xué)應(yīng)該樹立成功人才素質(zhì)培養(yǎng)的全新理念，建立高素質(zhì)人才培養(yǎng)體系，在教學(xué)和科研方面加強素質(zhì)教育力度。我們應(yīng)樹立以學(xué)生為中心，教學(xué)科研一體化的理念。把培養(yǎng)學(xué)生道德能力、創(chuàng)新能力、實踐能力滲透到教學(xué)科研的各個環(huán)節(jié)。教師不但教知識、培養(yǎng)能力更要教學(xué)生如何做人；學(xué)生不但學(xué)文化、學(xué)本領(lǐng)更要煉品德。把科研同大學(xué)生的素質(zhì)緊密結(jié)合，既把學(xué)生的素質(zhì)作為研究的對象，又讓學(xué)生參與科研的實際過程。
3重組課程結(jié)構(gòu)，建立動態(tài)課程體系以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)為目的，適應(yīng)教目的的要求，調(diào)整課程設(shè)置，開設(shè)專門的人才素質(zhì)教育課程。
以社會為導(dǎo)向，以道德能力培養(yǎng)為核心，以專業(yè)技能、課題研究、實踐創(chuàng)新為內(nèi)容，以復(fù)合型人才培養(yǎng)為目標，根據(jù)不同的年級，設(shè)立螺旋式素質(zhì)教育課程，構(gòu)建人格取向的教學(xué)設(shè)計模式，形成動態(tài)開放的課程體系。
我國現(xiàn)在主要的教學(xué)方式是課堂教學(xué)模式，課堂式教學(xué)的統(tǒng)一性容易走向“一刀切”、“劃一主義”往往忽視學(xué)生個性，學(xué)生主體性受到限制。我們把素質(zhì)教育與人才培養(yǎng)納入教學(xué)大綱。把課堂教學(xué)同個別化教學(xué)相結(jié)合，并且納入教學(xué)整體體系之中，通過個別教學(xué)，教師能夠從學(xué)生的個性出發(fā)了解學(xué)生的心理狀況，取得學(xué)生的信任，給予學(xué)生切實指導(dǎo)。
大學(xué)生是充滿青春活力的，大學(xué)校園是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的地方，高校應(yīng)形成良好的校園文化氛圍，開展豐富多彩的校園文化活動，依托素質(zhì)類活動的開展，提高大學(xué)生的素質(zhì)，同時做好大學(xué)生的思想政治工作。
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