論文摘要:當(dāng)前,高校在對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信教育方面,面臨著非常嚴(yán)峻的形勢(shì)和挑戰(zhàn)。本文從大學(xué)生誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象、原因、對(duì)策等方面,探討了大學(xué)生誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象和原因,提出了加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育可行的對(duì)策。
誠(chéng)信是現(xiàn)代社會(huì)公德的一個(gè)重要范疇和具有普遍意義的道德規(guī)范。大學(xué)生誠(chéng)信教育,是指高校的思想政治教育工作者通過一定的教育方式、根據(jù)誠(chéng)信的內(nèi)涵和要求,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行有目的、有計(jì)劃、有組織的影響,使其樹立起誠(chéng)信意識(shí)、養(yǎng)成誠(chéng)信行為習(xí)慣的活動(dòng)過程。高校作為大學(xué)生的直接培養(yǎng)和教育者,對(duì)誠(chéng)信教育負(fù)有不可推卸的重要責(zé)任。
大學(xué)生考試作弊、作業(yè)抄襲、畢業(yè)論文剽竊等現(xiàn)象日益嚴(yán)重,雖然多數(shù)高校都在大力加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè),對(duì)作弊的懲處更加嚴(yán)格,但是上述現(xiàn)象仍然屢禁不止。隨著科技水平的進(jìn)步,大學(xué)生作弊出現(xiàn)了一些新特點(diǎn):①作弊隊(duì)伍不斷壯大。考試作弊、抄襲論文等不僅是差等生的“專利”,許多學(xué)生干部和優(yōu)秀學(xué)生為獎(jiǎng)學(xué)金和評(píng)優(yōu)也加入作弊的行列。②作弊手段不斷翻新。由過去的夾帶抄襲發(fā)展到替考、手機(jī)短信等,甚至出現(xiàn)了幫助學(xué)生作弊的考試專用筆。③作弊心態(tài)發(fā)生了變化。過去學(xué)生認(rèn)為考試作弊是不光彩的事情,而現(xiàn)在學(xué)生作弊十分坦然,認(rèn)為是理所當(dāng)然的事情。
為了保證經(jīng)濟(jì)困難的大學(xué)生能順利完成學(xué)業(yè),先后頒布了學(xué)生貸款和助學(xué)貸款制度。但是,從實(shí)際執(zhí)行情況來看,助學(xué)貸款違約現(xiàn)象嚴(yán)重。有許多學(xué)生畢業(yè)后以種種借口拖欠貸款不還,甚至以隱瞞工作單位、聯(lián)系地址等方式逃避還貸。由于大學(xué)生缺乏誠(chéng)信意識(shí)造成的不良貸款和增量貸款風(fēng)險(xiǎn)的不確定性,影響了銀行經(jīng)辦機(jī)構(gòu)的積極性。盡管不斷出臺(tái)新政策盡量降低銀行的風(fēng)險(xiǎn),銀行也采取了公布違約貸款學(xué)生不良信用記錄等方法,但銀行方面仍然存在大量欠款無法收回,嚴(yán)重影響了對(duì)貧困生資助制度作用的發(fā)揮。
當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展突飛猛進(jìn),物質(zhì)上的享受似乎導(dǎo)致了人們對(duì)于成功標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)知上的偏差。從而不可避免地使一些人喪失道德水準(zhǔn),誠(chéng)實(shí)守信的基本品質(zhì)被物質(zhì)化、功利化。大環(huán)境的失信現(xiàn)象廣泛存在于社會(huì)的很多領(lǐng)域。從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的假冒偽劣產(chǎn)品充斥市場(chǎng)、坑蒙拐騙經(jīng)營(yíng)銷售,到社會(huì)政治領(lǐng)域中的以權(quán)謀私、權(quán)錢交易、;從教育界的教師搞第二職業(yè),領(lǐng)導(dǎo)失信于師生,到學(xué)術(shù)界的捏造實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)、虛報(bào)科研成果等等,這就使得失信行為隨處可見。
所謂“失信成本”,是指失信者因失信行為而付出的代價(jià),它一般包括道德成本、經(jīng)濟(jì)成本和法律成本。社會(huì)大環(huán)境中的失信行為,現(xiàn)實(shí)社會(huì)中失信者所付出的成本遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于守信所付出的成本,這必然導(dǎo)致社會(huì)失信行為的泛濫。失信成本偏低是導(dǎo)致大學(xué)生失信的最直接原因。部分差等生因?yàn)樽鞅锥@得了學(xué)分,順利畢業(yè)拿到了畢業(yè)證書、學(xué)位證書;部分優(yōu)等生因?yàn)樽鞅撰@得了高分,獲得榮譽(yù)的同時(shí)還拿到高額獎(jiǎng)學(xué)金……現(xiàn)實(shí)生活中的種種消極現(xiàn)象極大地腐蝕著大學(xué)生的靈魂,從而導(dǎo)致了當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信現(xiàn)象的滑坡。
教育工作者對(duì)學(xué)生的“寬容”,主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:①對(duì)違紀(jì)學(xué)生的處理,一些學(xué)校存在非常“寬容”的現(xiàn)象。往往減輕或免除處罰。②對(duì)于提供虛假材料的履歷,個(gè)別老師、甚至是領(lǐng)導(dǎo)發(fā)現(xiàn)后不予置理。③對(duì)于不按時(shí)交納學(xué)費(fèi)或者不按約定還款的學(xué)生,聽之任之。
營(yíng)造誠(chéng)實(shí)守信的道德理念和文化氛圍。在日常學(xué)習(xí)生活中,高校要注重對(duì)學(xué)生的道德教化,強(qiáng)調(diào)輿論監(jiān)督,提高失信行為的道德成本。高?？梢酝ㄟ^校報(bào)、廣播站、海報(bào)、標(biāo)語等多種形式的宣傳活動(dòng),積極開展以誠(chéng)信為主題的演講、辯論、征文等系列活動(dòng),抨擊、譴責(zé)不誠(chéng)信現(xiàn)象?？傊?要通過各種渠道和方法,營(yíng)造“誠(chéng)信光榮,失信可恥”的校園氛圍。教育家陶行知先生說“千教萬教,教人求真;千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人。” 在大學(xué)生活中,學(xué)習(xí)道德和學(xué)術(shù)道德教育必須貫徹始終。要從學(xué)生進(jìn)校起,就要教育他們作業(yè)不抄襲、考試不作弊;對(duì)研究生及高年級(jí)本科生,要加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德建設(shè),健全學(xué)術(shù)規(guī)范、弘揚(yáng)科學(xué)精神;對(duì)即將走向工作崗位的學(xué)生,要對(duì)他們加強(qiáng)誠(chéng)信求職觀念教育?？傊?要通過規(guī)范、制度的導(dǎo)向性和強(qiáng)制性,促進(jìn)大學(xué)生形成良好的道德誠(chéng)信觀和學(xué)術(shù)誠(chéng)信觀。
首先,教育工作者要研究更加合理的考試方式、考察方式來檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,是杜絕作弊、抄襲等行為的有效方式。這需要教育工作者根據(jù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),進(jìn)行理論分析,得出切實(shí)可行的結(jié)論,并能夠在高校中加以運(yùn)用。其次,教育工作者要研究大學(xué)生失信的心理因素。對(duì)失信大學(xué)生進(jìn)行必要的心理因素調(diào)查,分析、歸納他們失信的心理因素,并給出相應(yīng)的解決對(duì)策,是教育工作者要努力攻克的課題。
開展大學(xué)生誠(chéng)信教育,構(gòu)筑大學(xué)生誠(chéng)信教育體系,是當(dāng)前高等院校十分迫切的工作。要從根本上解決當(dāng)代大學(xué)生的誠(chéng)信教育問題,是一項(xiàng)艱巨、復(fù)雜、長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程,這需要家庭、學(xué)校與社會(huì)共同努力、協(xié)調(diào)一致才能最終實(shí)現(xiàn)目的。
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