馬克思主義理論課是對(duì)大學(xué)生系統(tǒng)進(jìn)行馬電心主義常識(shí)教育的必修課程．它對(duì)幫助大學(xué)生樹立正確的政治方向、科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，形成良好的道德品質(zhì)具有重要的導(dǎo)向作用。但是目前，大學(xué)教師抱怨馬克思主義理論課難上．學(xué)生抱怨馬克思主義理論課沒意思因此，改變這一狀．他得馬克思主義理論課老師愿教、學(xué)生愛學(xué)．成為當(dāng)前加強(qiáng)和改進(jìn)馬克思主義理論課教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)，、造成這種狀況的原因是多方面的，有課程理論體系方面的．有學(xué)科本身方面的，也有社會(huì)方面的。我認(rèn)為要以從代大學(xué)中的心理特點(diǎn)及心理發(fā)展的規(guī)律出發(fā)，來探究馬克思主義理論課的教學(xué)效果．使其真正體現(xiàn)對(duì)大學(xué)生的教育價(jià)值和意義。
(1)馬克思主義理淪課各門課之間內(nèi)容交義重復(fù)。這種現(xiàn)象是馬克思主義理論課一直沒有解決的難題，也是馬克思主義理論課改革的一項(xiàng)重要工作。近幾年來，馬克思主義哲學(xué)課唯物史觀部分在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課中重復(fù)，而政治經(jīng)濟(jì)學(xué)巾的社會(huì)主義部分與理論的內(nèi)容交叉，理論課存一些內(nèi)容中又重復(fù)了思想概淪課的內(nèi)容。而新的改革方案，增加了“中國近現(xiàn)代史綱要課程”，在內(nèi)容上增加了處理“思想、理論與‘三個(gè)代表’重要思想的關(guān)系問題”，義必將成為個(gè)研討的課題。這種內(nèi)容的重復(fù)現(xiàn)象是影響馬克思主義理論課實(shí)際效果的重要因素之一。
(2)馬克思主義理論課教學(xué)內(nèi)容的改革與更新處于相對(duì)滯后的狀態(tài)，未能及時(shí)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的新變化，也不適應(yīng)大學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)．學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣大大降低。隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的不斷深化和社會(huì)主義和諧社會(huì)的進(jìn)一步構(gòu)建，人們的生活方式、思想觀念、價(jià)值觀念都與以往有著極大的不同。加之網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展、信息化時(shí)代的到來，對(duì)思維活躍但分析能力不全面的大學(xué)生來說，很多無法做出正確評(píng)判，需要教師給予正確的引導(dǎo)。但是，學(xué)校在馬克思主義理論課教育上卻沒有相應(yīng)的內(nèi)容．只是死板地依照陳舊的結(jié)構(gòu)體系來進(jìn)行教學(xué)，脫離了社會(huì)現(xiàn)實(shí)，這也是使大學(xué)生對(duì)馬克思主義理論課不感興趣的一個(gè)原因。
(1)馬克思主義理論課教學(xué)方法單一，有些教師采用“滿堂灌”或“注人式”．有悖課堂教學(xué)所需的民主性、啟發(fā)性、指導(dǎo)性．不能發(fā)揮或不能正確發(fā)揮學(xué)生的主體作用。有的學(xué)生錯(cuò)誤地認(rèn)為，對(duì)馬克思主義理論課的學(xué)習(xí)，只要用少量的時(shí)間讀一讀．背一背，臨時(shí)突擊一下，考個(gè)及格并不難；還有一小部分學(xué)生．在思想上根本不重視馬克思主義理論課的學(xué)習(xí)，即使教師事先進(jìn)行單元復(fù)習(xí)，劃分一定的學(xué)習(xí)范圍或各種不同類型的練習(xí)題，他們也總是應(yīng)付了事。這種教學(xué)方法使學(xué)生深感“枯燥無味”，逐漸地失去了信心，嚴(yán)重地抑制了學(xué)生對(duì)馬克思主義理論課學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，影響了教學(xué)效果。
(2)教師忽視創(chuàng)設(shè)有深度的問題情境激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突．以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深人的思維活動(dòng)，只對(duì)最基礎(chǔ)的問題進(jìn)行簡單的多種形式的問答，反復(fù)誦記，以致現(xiàn)蜻蜓點(diǎn)水式的虛假躍，把啟發(fā)式教學(xué)變成了簡單的問答式教學(xué)。教師講解不夠，致使許多深層次的知識(shí)挖掘不出來，學(xué)生獲得的知識(shí)支離破碎，無法形成完整的體系。
高校馬克思主義理論課的教學(xué)目標(biāo)是：“立足于幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀”、“用馬克思列寧主義、思想、理論和‘三個(gè)代表’重要思想武裝當(dāng)代大學(xué)”、“引導(dǎo)大學(xué)生堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)社會(huì)主義的信念，增強(qiáng)對(duì)改革開放和現(xiàn)代化建沒的信心”，等等。這種宏觀的捕述，落實(shí)到大學(xué)得空洞而抽象，缺乏操作性。對(duì)于大學(xué)生來說，這種描述是模糊的，計(jì)他們感覺馬克思理論與自己的現(xiàn)實(shí)?；钕嗑嗌踹h(yuǎn)，使馬克思主義理論教育存許多大學(xué)生的心目中計(jì)位于學(xué)習(xí)外語、電腦、專業(yè)課。
人類的任何一種智慧活動(dòng)，包括學(xué)習(xí)在內(nèi)，都有多種心理因素參與，它們?cè)诖髮W(xué)生的學(xué)習(xí)過程中發(fā)揮著不可或缺的作用。
1．從“知”的角度來看，大學(xué)生的觀察、記憶、思維發(fā)展已經(jīng)基本成熟，具備了一定的學(xué)習(xí)能力。他們對(duì)于書本上某些事物現(xiàn)象的解釋開始質(zhì)疑．因而馬克思主義理論課教師在對(duì)一些原理進(jìn)行分析、綜合、比較時(shí)，不能只停留在書本或表面．要給學(xué)生閘釋事物發(fā)展的前岡后果、背景資料等，并引導(dǎo)大學(xué)生自己去思考．培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的興趣和主動(dòng)性。調(diào)查表明．接近80％的學(xué)生認(rèn)為“對(duì)教帥授課的內(nèi)容不感興趣”是導(dǎo)致注意力不夠集中的主要原網(wǎng)；超過70％的學(xué)生對(duì)馬克思主義理論課運(yùn)用多媒體教學(xué)手段持歡迎態(tài)度；對(duì)教師適當(dāng)介紹學(xué)科的科研動(dòng)態(tài)非常歡迎。
2．從“情”的角度來看，大學(xué)生具有青年人共有的情緒特征，情感豐富、復(fù)雜、不穩(wěn)定，這些特征明皿影響大學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)。心理學(xué)研究表明，情緒情感是一種態(tài)度體驗(yàn)，對(duì)課程的態(tài)度決定學(xué)生的行為。在大學(xué)生存在著一種“四不”現(xiàn)象．反映了他們對(duì)馬克思主義理論課的態(tài)度，即“不上課、不聽課、不重視、不認(rèn)同”。因此，馬克思主義理論課必須堅(jiān)持以人為本．關(guān)注大學(xué)生個(gè)體的情緒體驗(yàn)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中體驗(yàn)到快樂。
3．從“意”的角度來看．大學(xué)生的意志力有待于進(jìn)一步提高。多數(shù)大學(xué)生能逐步自覺地確定奮斗目標(biāo)，并根據(jù)目標(biāo)制定實(shí)施計(jì)劃，排除內(nèi)外障礙和困難去努力實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)，其意志的自覺性、堅(jiān)韌性、自制性和果斷性都有了較大發(fā)展，但其意志力發(fā)展水平是不平衡的，存在個(gè)別差異。有些學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力不足，有懶惰行為．想得多做得少，對(duì)于理論課的概念不求甚解。超過80％的同學(xué)課后對(duì)理論課幾乎不再過問，只是為了應(yīng)付考試才臨時(shí)進(jìn)行復(fù)習(xí)。換句話說，學(xué)生僅僅把理論課視為“學(xué)習(xí)任務(wù)”，在學(xué)習(xí)過程巾完全處于被動(dòng)的地位。這可以說是當(dāng)前高校理論課教學(xué)所遇到的最大挑戰(zhàn)。因此學(xué)生學(xué)習(xí)毅力的培養(yǎng)非常關(guān)鍵，這是大學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中長期不懈地保持充沛精力，排除干擾，堅(jiān)決完成學(xué)習(xí)任務(wù)的一種優(yōu)秀的意志品質(zhì)。
總之，我們一定要提高對(duì)大學(xué)生心理特點(diǎn)的關(guān)注程度．只有了解學(xué)生．了解他們的需要，才能真正有效地提高馬克思主義理論課的質(zhì)量。
第一，教師要堅(jiān)持“以人為本”的教學(xué)理念。主體性教育的過程．要求教師要擔(dān)負(fù)起促進(jìn)學(xué)生主體性發(fā)展的責(zé)任。那么首先就要更新觀念。馬克思主義課課程設(shè)置要由“學(xué)科本位”、“知識(shí)本位”向“學(xué)生本位”轉(zhuǎn)變，關(guān)注每一位有著豐富個(gè)性的學(xué)生，關(guān)注每一位學(xué)生的成長發(fā)展，關(guān)注其情感、態(tài)度、價(jià)值觀的發(fā)展變化。第二，教師要堅(jiān)持“開放性”的教學(xué)理念。所謂開放性，就是不拘于傳統(tǒng)的、固定的或單一封閉的模式．而是要沖破學(xué)科、課堂和書本的局限，實(shí)行思維方式和教學(xué)途徑的多元化。第三，教師的角色觀念要轉(zhuǎn)變。作為馬克思主義課的教師要大膽轉(zhuǎn)變自己的角色，要克服傳統(tǒng)教學(xué)中的“一言堂”、“滿堂灌”的方式，將案例式、啟發(fā)式、討論式等教學(xué)方式引入課堂，實(shí)行多種教學(xué)方式的優(yōu)化組合，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣．使學(xué)生能夠真正動(dòng)起來，同時(shí)教師又要加以正確的引導(dǎo)，真正做到活而不亂。第四，促使學(xué)生對(duì)自己在教學(xué)關(guān)系中的地位有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生的主體參與意識(shí)．主動(dòng)探索和學(xué)習(xí)。
教學(xué)內(nèi)容要重視理論與社會(huì)熱點(diǎn)問題、實(shí)際生活問題相聯(lián)系。調(diào)動(dòng)學(xué)生主體性的發(fā)揮。要使馬克思主義理論課讓學(xué)生易懂，就要使教材貼近生活，增強(qiáng)可操作性和可信度。同時(shí)還要求政治教師應(yīng)具有深厚的知識(shí)底蘊(yùn)．掌握課堂藝術(shù)．學(xué)會(huì)因勢(shì)利導(dǎo)和具備理論聯(lián)系實(shí)際的能力。把理論教學(xué)與時(shí)事政治“熱點(diǎn)”問題有機(jī)結(jié)合起來，運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法去觀察、分析國內(nèi)外的“熱點(diǎn)”問題和解決實(shí)際問題這是馬克思主義理論課教學(xué)的重要任務(wù)。而且有助于培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注時(shí)事，喜歡時(shí)事，激發(fā)他們對(duì)理論課的喜愛之情，喚起他們對(duì)政治學(xué)科的濃厚興趣。教師應(yīng)該抓住學(xué)生總是樂于接觸社會(huì)上廣泛關(guān)注的問題這一特點(diǎn)，廣泛收集社會(huì)熱點(diǎn)問題。將現(xiàn)實(shí)生活與教材中的理性知識(shí)結(jié)合起來，使學(xué)生既對(duì)所學(xué)的知識(shí)有全面的認(rèn)識(shí)，又能在生活實(shí)踐中學(xué)會(huì)明辨是非善惡，健康成長。
運(yùn)用多樣化的教學(xué)手段發(fā)揮學(xué)生主體性。馬克思主義理論課的內(nèi)容嚴(yán)肅而且抽象，這就需要教師通過各種手段將知識(shí)化難為簡、化抽象為具體。教師可以針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容．采用學(xué)生樂于接受的各種手段，包括討論、辯論、演講、表演、多媒體教學(xué)、情景創(chuàng)設(shè)等，涉及豐富的參與形式調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和創(chuàng)造性，使學(xué)生能夠在輕松自然的氛圍里得到啟發(fā)。教師選擇多樣化的課堂形式和開放式的教學(xué)內(nèi)容。有利于學(xué)生興趣的培養(yǎng)，有利于教學(xué)效率的提高．有利于學(xué)生潛能的發(fā)揮和相互協(xié)作能力的提高，促進(jìn)學(xué)生全面和諧的發(fā)展。
本文來源網(wǎng)絡(luò)由中國學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)（www.brjzjx.com)整理發(fā)布，本站轉(zhuǎn)載的內(nèi)容出于非商業(yè)性的教育和科研之目的，并不意味著贊同其觀點(diǎn)或證實(shí)其內(nèi)容的真實(shí)性。如涉及版權(quán)等問題，請(qǐng)與我們聯(lián)系，期刊論文網(wǎng)將立即進(jìn)行刪除處理。
