邯鄲初、中等教育的近代化，是指從1902年開論文聯(lián)盟的邯鄲教育制度和教育思想以及教育方式方法的變化發(fā)展。邯鄲初、中等教育近代化的發(fā)展，以清末《欽定學(xué)堂章程》《奏定學(xué)堂章程》的頒布為起點(diǎn)，經(jīng)歷了民國初年的改革和1922年的改革，逐漸建立了一個(gè)包括中等職業(yè)教育、普通教育和民眾教育在內(nèi)的教育體系，在中等普通教育、中等師范教育、以及初等普通教育方面取得了一定的成績，也給我們當(dāng)今教育的發(fā)展提供了一些借鑒。
邯鄲近代教育制度建立發(fā)展的過程，是一部曲折發(fā)展的歷史。在這過程中，促進(jìn)教育發(fā)展的的法律制度的建立和健全始終是一個(gè)重要的推動(dòng)力。清朝末年，內(nèi)外交困中的清頒布了《欽定學(xué)堂章程》和《奏定學(xué)堂章程》，廢除了傳統(tǒng)的教育體制，尤其是科舉制度的廢除，為新制度的推行奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，使初等教育、中等教育的發(fā)展走上了近代化的道路，在教育方法、教育內(nèi)容和教育組織形式上，都向著科學(xué)化、民主化發(fā)展。民國以后的《壬子·癸丑學(xué)制》、《壬戌學(xué)制》的建立進(jìn)一步推動(dòng)了教育的改革和發(fā)展。
縱觀邯鄲近代教育發(fā)展的歷史，我們看到，經(jīng)濟(jì)一直是制約教育發(fā)展的重要條件。從大的方面來說，各類學(xué)校建立的規(guī)模、數(shù)量，教育設(shè)施，教育結(jié)構(gòu)等等都與經(jīng)濟(jì)條件關(guān)系密切，在學(xué)校的布局、學(xué)科設(shè)置、課程設(shè)置、場(chǎng)地、器材的設(shè)置等方面也受到一定的限制。從小的方面來說，一個(gè)家庭的經(jīng)濟(jì)條件也是制約家庭成員能否順利就學(xué)的關(guān)鍵因素。因而要想大力發(fā)展教育事業(yè)，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是必須的前提條件。當(dāng)然，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也對(duì)人才的培養(yǎng)規(guī)格有自身的要求。經(jīng)濟(jì)條件差，人才的培養(yǎng)的層次就比較低，當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度，才會(huì)對(duì)人才的培養(yǎng)規(guī)格有較高的要求。
當(dāng)今時(shí)代，教師的地位表面上提的很高，而與之相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)待遇提高的卻很少?！督處煼ā芬?guī)定，教師的工資待遇應(yīng)該不低于公務(wù)員工資，但真正執(zhí)行的地方又有幾個(gè)？尤其是新入職的教師和一系列的教輔人員，他們的工資待遇還不如一個(gè)普通的餐廳工作人員，知識(shí)倒掛現(xiàn)象非常嚴(yán)重，這對(duì)于我們教師隊(duì)伍的穩(wěn)定和教師工作的積極性是一個(gè)嚴(yán)重的打擊。因而，提高教師的工資待遇是目前邯鄲教育持續(xù)發(fā)展的保障，也是保證我們的后代子孫健康成長的基石。民國在教育經(jīng)費(fèi)來源、管理和使用上一系列規(guī)章制度的出臺(tái)，最大限度的保證了教育經(jīng)費(fèi)?？顚Ｓ?，保證了教師的待遇，成為促進(jìn)當(dāng)時(shí)教育發(fā)展的重要因素之一，直到今天，依然值得我們反思和借鑒。
中等教育的學(xué)生年齡一般不大，大多處于青春期，他們更容易接受社會(huì)新思潮的影響，形成具有時(shí)代特色的價(jià)值觀和思維方式。由于他們處于青春期，行為方式上也更容易激進(jìn)，關(guān)注這一群體的發(fā)展，對(duì)當(dāng)前社會(huì)的穩(wěn)定，具有積極意義。在邯鄲中等教育發(fā)展的過程中，僅省立十一中學(xué)，就在1923年、1925年、1929年、1930年發(fā)生4次，這些運(yùn)動(dòng)大多以學(xué)生的勝利而告終，其中1929年和1930年兩次學(xué)潮，都是由于學(xué)校內(nèi)部管理上存在問題而引發(fā)。過程中，學(xué)校正常的教學(xué)秩序被打亂，各項(xiàng)事務(wù)陷于停頓，對(duì)教育的發(fā)展極為不利。我們知道教育的任務(wù)是為社會(huì)培養(yǎng)人才，而學(xué)校是教育事業(yè)培養(yǎng)人才的重要場(chǎng)所，學(xué)校通過對(duì)學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)、思維方式等的建構(gòu)、培養(yǎng)，為社會(huì)發(fā)展提供源泉和力量。作為一個(gè)先進(jìn)思想的發(fā)源地、社會(huì)精英集中的地方，學(xué)校教育要發(fā)展，就必須要對(duì)學(xué)生加強(qiáng)思想教育，引導(dǎo)他們按照一定的程序?qū)W(xué)校的事務(wù)提出意見或建議，并對(duì)這種建議或意見認(rèn)真對(duì)待，使教育事業(yè)在一個(gè)穩(wěn)定的環(huán)境中持續(xù)發(fā)展。
在邯鄲近代教育發(fā)展的時(shí)空中，我們發(fā)現(xiàn)私立學(xué)校、公立學(xué)校、教會(huì)學(xué)校在發(fā)展過程中，各占一定比例，對(duì)三種辦學(xué)主體都及于一定的扶持，通過教科書的指訂、教育經(jīng)費(fèi)的支持等等措施，對(duì)各類學(xué)校予以規(guī)范。像四維中學(xué)、法文學(xué)校、以及各類私立學(xué)校的發(fā)展，為教育的發(fā)展引入了競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，使之承現(xiàn)溢彩紛程的局面。這些學(xué)校培養(yǎng)的學(xué)生不僅滿足了教育在數(shù)量上的要求，在教學(xué)質(zhì)量上，更是提高了本地的辦學(xué)水平。從學(xué)校的師資水平上，學(xué)校課程的開設(shè)上，管理方法理念上，它們都與一般公立學(xué)校有所不同，成為學(xué)校教育中的重要組成部分。歷史的發(fā)展證明，私立學(xué)校、教會(huì)學(xué)校對(duì)促進(jìn)教育的近代化、促進(jìn)教育的平民化做出了巨大貢獻(xiàn)。在目前邯鄲各區(qū)縣經(jīng)濟(jì)并不非常樂觀的情況下，促進(jìn)多種辦學(xué)模式的均衡發(fā)展，即有利于吸引社會(huì)資金投入教育事業(yè)，也有利于教育水平的提升，即有利于促進(jìn)本地社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也有利于促進(jìn)全國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，是百利而無一害的好事。
歷史是現(xiàn)實(shí)的鏡子，借鑒歷史可以讓我們更好的看清現(xiàn)實(shí)。民國時(shí)期河北教育走在全國的前列不是虛妄的，是有一定原因的。邯鄲教育作為河北省教育的重要一環(huán)，其教育的發(fā)展也有許多是值得我們?nèi)ソ梃b和反思的。一系列政策措施的實(shí)施、經(jīng)濟(jì)的扶助、教師待遇的重視、多種辦學(xué)模式的共存等等都是值得我們學(xué)習(xí)的地方。在十二五開局之年，我們要大力發(fā)展教育事業(yè)，歷史的經(jīng)驗(yàn)更值得我們借鑒。
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