[論文摘要]：家庭是兒童接觸傳媒的主要場(chǎng)所，也是兒童社會(huì)性發(fā)展的起始點(diǎn)。家庭傳媒環(huán)境在兒童社會(huì)性發(fā)展中正起著越來(lái)越重要的作用。客觀評(píng)價(jià)傳媒的影響，家長(zhǎng)在兒童接觸傳媒過(guò)程中采取積極的中介作用，是傳媒效應(yīng)最大化的必由之路。
個(gè)體的心理發(fā)展過(guò)程，是一種社會(huì)化的過(guò)程，也就是掌握和積極再現(xiàn)社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)聯(lián)系和社會(huì)關(guān)系系統(tǒng)的過(guò)程。通過(guò)社會(huì)化，每個(gè)人獲得在社會(huì)中進(jìn)行正?；顒?dòng)所必需的品質(zhì)、價(jià)值、信念以及社會(huì)所贊許的行為方式。
家庭是生活的據(jù)點(diǎn)，是兒童社會(huì)性發(fā)展的起點(diǎn)。家庭對(duì)兒童來(lái)說(shuō)，其重要性不僅體現(xiàn)在“現(xiàn)在”，而且關(guān)系到“將來(lái)”。兒童小時(shí)候的家庭生活，對(duì)他的將來(lái)有很大影響，或者說(shuō)在很大程度上左右其未來(lái)。大人都一度經(jīng)驗(yàn)過(guò)家庭生活中的“兒童”階段。然而，現(xiàn)在兒童的生活與30年前大不相同，與10年前相比恐怕也發(fā)生了很大變化。而最能反映這種變化的或許就是家庭傳媒環(huán)境的變化。家庭傳媒環(huán)境在兒童社會(huì)性發(fā)展中起著越來(lái)越重要的作用。
當(dāng)代兒童比以往任何一代都更充分地享受了媒介資源的豐富，其成長(zhǎng)也更多地受到了電視廣播節(jié)目、報(bào)紙刊物和新興電子媒介等大眾傳播媒介的影響。據(jù)中國(guó)兒童中心2001年對(duì)中國(guó)少年兒童素質(zhì)狀況的抽樣調(diào)查顯示，就全體平均時(shí)間而言，城市少年兒童周一到周五每天平均接觸四種媒介，大約花86.7分鐘。其中，看電視、聽(tīng)廣播平均為57.8分鐘；閱讀課外書(shū)22.7分鐘；電腦游藝6.2分鐘。周末則時(shí)間更長(zhǎng)，大約花149.3分鐘。農(nóng)村少年兒童周一到周五每天平均接觸四種媒介，大約花73.8分鐘。其中，看電視、聽(tīng)廣播平均為57.1分鐘；閱讀課外書(shū)15.1分鐘；電腦游藝1.6分鐘。周末大約花122.8分鐘。
大眾傳媒在現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)非常重要的社會(huì)化因素，它對(duì)人的社會(huì)化影響早己引起人們的注意。傳播學(xué)研究者指出，在兒童可塑性最強(qiáng)的時(shí)期，大眾媒介為他們提供了現(xiàn)實(shí)世界的圖景和各種人生理想的模型。因而大眾傳播媒介對(duì)兒童的影響越來(lái)越受到人們的關(guān)注。在科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的今天，大眾傳播媒介獲得了空前的發(fā)展，新興的電子媒介，特別是多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展日新月異，其覆蓋范圍廣泛，內(nèi)容豐富多彩，方式靈活多樣，生動(dòng)活潑，它必將帶來(lái)人的思想價(jià)值觀念、行為模式等方面的一場(chǎng)深刻革命。
大眾傳媒在兒童社會(huì)性發(fā)展過(guò)程中起著積極的推動(dòng)作用。首先，大眾傳媒使兒童的個(gè)性發(fā)展更具多元化。人的社會(huì)化過(guò)程也是個(gè)性化的過(guò)程。兒童通過(guò)大眾傳播媒介，不僅認(rèn)識(shí)社會(huì)，掌握禮儀，接受規(guī)范，做好進(jìn)入社會(huì)的準(zhǔn)備，也是他們保持心理平衡的手段。兒童精力旺盛、活潑好動(dòng)、求知欲強(qiáng)、可塑性強(qiáng)，豐富的、靈活的大眾傳播媒介在豐富兒童精神生活的同時(shí)，也有效地促進(jìn)兒童身心健康和諧地發(fā)展。如果一個(gè)兒童每天只是不斷進(jìn)行聽(tīng)課、復(fù)習(xí)、完成作業(yè)，就會(huì)感到學(xué)習(xí)生活枯燥單調(diào)從而產(chǎn)生疲勞感和厭學(xué)情緒，降低學(xué)習(xí)的興趣和熱情。大眾傳播媒介可以說(shuō)是一種有效的調(diào)節(jié)手段。不難發(fā)現(xiàn)，兒童在學(xué)習(xí)之余的閑暇時(shí)間里自發(fā)地看電視、打游戲、看電影、翻課外刊物、玩電腦，既能學(xué)得某些知識(shí)，豐富其精神文化生活，又能充分展示其個(gè)性色彩。1990年我國(guó)正式簽署了聯(lián)合國(guó)《兒童權(quán)利公約》，1992年正式生效，其中第17條指出，締約國(guó)“應(yīng)確保兒童能夠從不同和國(guó)際渠道獲得信息和資料……”。應(yīng)鼓勵(lì)大眾傳播媒介“傳播在社會(huì)和文化方面有益于兒童的信息和資料”。因此，媒介有教育兒童的作用，“有益于兒童”的信息將使現(xiàn)代兒童更加國(guó)際化和個(gè)性化。如互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)就是滿足兒童個(gè)性化需求的媒介，為兒童提供了參與性、交互性的技術(shù)手段，所以特別受到孩子的歡迎。網(wǎng)絡(luò)給學(xué)會(huì)求知帶來(lái)機(jī)遇和挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)要求學(xué)生充分發(fā)揮學(xué)習(xí)的自主性，發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，和對(duì)知識(shí)的探究精神。
其次，大眾傳媒使兒童的習(xí)慣養(yǎng)成更具選擇性。隨著傳媒的發(fā)展，現(xiàn)代兒童逐漸形成了媒介需要。研究發(fā)現(xiàn)，兒童在生活中的媒介需要主要有六種：學(xué)習(xí)需要、新聞需要、交往需要、情緒刺激需要、緩解焦慮的需要以及消磨時(shí)間的需要。以電視為主體的大眾傳媒可以滿足兒童多種內(nèi)在需要。廣大兒童可以根據(jù)自身的內(nèi)在需要自主選擇所需媒介。另外，大眾傳播媒介為兒童提供了直接模仿某些社會(huì)行為方式的機(jī)會(huì)。20世紀(jì)60年代美國(guó)心理學(xué)家班杜拉等人對(duì)電視中的暴力鏡頭對(duì)兒童行為的影響作了研究，表明兒童對(duì)暴力鏡頭的模仿具有更大的傾向性?？梢赃@樣說(shuō)，“榜樣”的力量是巨大的。這一作用可以是積極的，也可以是消極的，關(guān)鍵在于它傳播的內(nèi)容以及對(duì)觀眾的引導(dǎo)是否恰當(dāng)，而不在于傳媒本身。因此，必須妥善使用大眾傳播媒介工具，使其在人的社會(huì)化過(guò)程中成為積極有效的因素。由于傳播媒介具有具體化、人格化的特點(diǎn)，兒童從這些富于形象性、感染性、權(quán)威性和可信性的“榜樣”中吸取豐富的內(nèi)容，從而加速其社會(huì)化過(guò)程。正因?yàn)槿绱?，在兒童幼小的心靈中，會(huì)形成他們自己崇拜的偶像，可能是歌星、影星、球星等或其它的人或事，從而有意無(wú)意地去學(xué)習(xí)、模仿他們的行為方式。兒童可以根據(jù)自己的興趣愛(ài)好自由地、有選擇地接受大眾傳播媒介的影響。從兒童喜歡看的動(dòng)畫(huà)片、卡通節(jié)目到成人的電視劇直至廣告片等，都在影響兒童的視聽(tīng)覺(jué)，為其行為方式的模仿提供了廣闊的大地。
第三，大眾傳媒使兒童的價(jià)值觀形成更具自主性。兒童的社會(huì)化首先是從家庭中開(kāi)始的，社會(huì)價(jià)值觀念和道德規(guī)范以及各種社會(huì)化的目標(biāo)首先是通過(guò)父母?jìng)鬟f給兒童的。隨著自我意識(shí)的不斷發(fā)展和理論思維的形成，他們開(kāi)始更多地運(yùn)用社會(huì)價(jià)值和意義來(lái)衡量許多社會(huì)現(xiàn)象。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，兒童通過(guò)大眾傳播媒介所獲得的信息不斷增多，在他們價(jià)值觀念形成的過(guò)程中，有意義的正面信息會(huì)產(chǎn)生積極的效果，使兒童獲得價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和道德規(guī)范，學(xué)會(huì)與謀生有關(guān)的本領(lǐng)，發(fā)展其獨(dú)立性，培養(yǎng)其創(chuàng)造性，學(xué)會(huì)處理與異性之間的關(guān)系，并不斷增強(qiáng)自身的社會(huì)責(zé)任感，向社會(huì)所期待的角色過(guò)渡。
可見(jiàn)，大眾傳媒在兒童社會(huì)化過(guò)程中所擁有的具有傳統(tǒng)教育不可比擬的優(yōu)勢(shì)。然而，事物總是一分為二的，大眾傳媒也存在著自身難以克服的不足。
首先，在內(nèi)容方面，被法律、法規(guī)禁止的淫穢、暴力、恐怖等內(nèi)容仍然通過(guò)錄像、書(shū)刊、電子游戲及計(jì)算機(jī)軟件等為部分青少年兒童所接觸;一部分不適合兒童的成人媒介內(nèi)容為多數(shù)兒童所接觸。即那些適應(yīng)成人，但兒童不能很好理解的并容易產(chǎn)生不良影響的內(nèi)容，如性愛(ài)、戰(zhàn)爭(zhēng)暴力、與主流社會(huì)相?；蚺c本土文化相沖突的價(jià)值觀念等;兒童廣告中存在違反廣告法或廣告審查標(biāo)準(zhǔn)的問(wèn)題。由于兒童辨別是非的能力不強(qiáng)，而某些傳播媒介中的消極影響同樣生動(dòng)、突出、新奇，因而，兒童常出于好奇而盲目模仿，這樣一方面容易模糊成人世界與兒童世界的界限，使兒童不能正確區(qū)分虛擬生活和現(xiàn)實(shí)生活，另一方面也不利于兒童形成良好的社會(huì)行為。
其次，在個(gè)性的形成中，大眾媒介往往削弱了家庭中的互動(dòng)關(guān)系，增加了兒童自我封閉的趨勢(shì)，影響他們?nèi)谌肷鐣?huì)生活，淡化了兒童與父母、與學(xué)校老師之間面對(duì)面的情感交流，以及人格力量的直接感染和模范行為的直接影響的效果。這突出地表現(xiàn)在兒童“電視孤獨(dú)癥”的發(fā)病率在不斷上升。這與家庭居住環(huán)境過(guò)于封閉，與鄰隔絕和家長(zhǎng)對(duì)孩子看電視缺乏正確引導(dǎo)有關(guān)。目前，單元房、獨(dú)生子女構(gòu)成了兒童孤獨(dú)的客觀條件。在封閉、狹隘的空間里，電視成了孩子們不可分離的伙伴。電視上豐富多彩的節(jié)目、驚險(xiǎn)刺激的畫(huà)面極易使他們著迷而過(guò)分依賴(lài)……患了電視孤獨(dú)癥的兒童，整日迷戀電視，對(duì)周?chē)虑楹翢o(wú)興趣，看起電視來(lái)不讓人打擾，并邊看邊模仿電視中人物的動(dòng)作、對(duì)話，好像自己就是劇中人一樣。他們能把電視廣告語(yǔ)背得滾瓜爛熟，甚至文不對(duì)題地應(yīng)用于日常生活中，嚴(yán)重時(shí)還可能發(fā)展到自言自語(yǔ)的反常狀態(tài)。此外，兒童過(guò)分地迷戀電腦，缺乏正常的人際交流，并可能受到網(wǎng)上垃圾和一些消極信息的腐蝕，這不利于兒童完美人格的形成。
總之，現(xiàn)代大眾傳媒使我們的兒童所受的教育、影響，已經(jīng)不能僅僅限于學(xué)校和家庭，社會(huì)影響的空間、渠道、內(nèi)容也變得復(fù)雜化、多樣化。兒童中所出現(xiàn)的某些熱點(diǎn)、某些趨向，究其深層原因，都和大眾傳媒有關(guān)。因此，現(xiàn)實(shí)要求我們把教育引導(dǎo)少年兒童放在社會(huì)的大環(huán)境中，注意大眾傳媒的作用。
如果把當(dāng)今這個(gè)時(shí)代稱(chēng)作傳媒時(shí)代，我想一點(diǎn)也不為過(guò)。電視、互聯(lián)網(wǎng)等在家庭中的普及，使兒童更早地、更多地接觸他所處的社會(huì)，我們?cè)僖矡o(wú)法將他們從成人的真實(shí)世界中隔離開(kāi)來(lái)。它給我們的生活方式、思維方式以及親子間的交流方式都產(chǎn)生了不容忽視的影響。
人們論及傳媒的影響時(shí)往往認(rèn)為，電視、互聯(lián)網(wǎng)是一種消極的媒體，至少對(duì)兒童是這樣，它導(dǎo)致考試成績(jī)的下降、社會(huì)暴力的上升。電子游戲則更令人擔(dān)憂。許多成人認(rèn)為，與電視相比，電子游戲是一種更為淺薄、愚昧和充滿暴力的媒體。而且，電子游戲的普及使得兒童逐漸脫離社會(huì)。因此，電子游戲幾乎成了成人世界人人喊打的對(duì)象。
筆者認(rèn)為，任何一種新傳媒的出現(xiàn)，都是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。它使我們?cè)黾恿艘环N新的生活資源，使我們和兒童的生活更加方便和豐富。媒體對(duì)兒童的消極影響并不在于媒體本身，而在于媒體被運(yùn)用的方式。正如，車(chē)禍頻發(fā)的原因不在汽車(chē)本身，而在于人們的駕駛技術(shù)和對(duì)交通規(guī)則的遵守程度。70年來(lái)的傳媒與兒童研究說(shuō)明，兒童并不是完全被動(dòng)地使用傳媒，不同的兒童根據(jù)自己的興趣和需求選擇不同的傳媒及其內(nèi)容，結(jié)果會(huì)形成不同的影響。兒童也不是生活在單純的某種傳媒環(huán)境中，傳媒對(duì)兒童的影響是兒童的傳媒偏好與其社會(huì)環(huán)境共同作用的結(jié)果。因此，我們更需要采取一種積極的態(tài)度，將電視、電子游戲和互聯(lián)網(wǎng)等傳媒看作兒童生活中的一種建設(shè)性動(dòng)因。對(duì)教育和社會(huì)的意義而言，一種媒體的優(yōu)點(diǎn)可能是另一種媒體的缺點(diǎn)，如果我們能綜合運(yùn)用各種傳媒的優(yōu)勢(shì)，加上兒童傳媒使用過(guò)程中父母積極的中介作用，就能使傳媒在促進(jìn)兒童社會(huì)性發(fā)展方面起到更大的作用。
兒童發(fā)展的每一階段都有其淵源和前提，而且又都會(huì)為后來(lái)的發(fā)展階段作準(zhǔn)備。發(fā)展心理學(xué)家都持這樣的觀點(diǎn)，盡管他們對(duì)于劃分階段的標(biāo)準(zhǔn)不同。例如，弗洛伊德是以某種生理發(fā)展線索或占優(yōu)勢(shì)的生理特征作為劃分標(biāo)準(zhǔn)；埃里克森是以人格特征作為劃分標(biāo)準(zhǔn)；格塞爾是以生物發(fā)展與文化影響相結(jié)合的實(shí)際作為劃分標(biāo)準(zhǔn)；皮亞杰是以智力或思維水平作為劃分標(biāo)準(zhǔn)等等。無(wú)論以什么作為標(biāo)準(zhǔn)，都表明兒童的心理發(fā)展是有階段性的。作為個(gè)體心理發(fā)展的一個(gè)重要方面，兒童社會(huì)性發(fā)展無(wú)疑也具有階段性的特點(diǎn)。
在傳媒節(jié)目制作中，我們必須考慮到兒童的心理發(fā)展階段和身心發(fā)展特點(diǎn)。然而兒童傳媒制作中的一個(gè)突出問(wèn)題就是成人化。據(jù)卜衛(wèi)(1998)對(duì)來(lái)自30個(gè)省市的39位兒童節(jié)目制作者的問(wèn)卷調(diào)查表明，有74%的人認(rèn)為“把成年人的觀念強(qiáng)加給兒童”、“成人化”、孩子的參與是“被動(dòng)參與”、“說(shuō)教太多”、“站在成人的角度，不能表現(xiàn)兒童真正關(guān)心的問(wèn)題”以及“孩子講大人話”。成人的需求、成人的期待和愿望、成人對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)、成人的審美情趣以及對(duì)兒童有限的了解，在很大程度上操縱著兒童傳媒。因此，如果不考慮、不尊重兒童身心發(fā)展的需求，只根據(jù)成人需求來(lái)構(gòu)造兒童傳媒內(nèi)容，那么所產(chǎn)生的只能是成人化的傳媒產(chǎn)品，而兒童社會(huì)性發(fā)展所需要的真正內(nèi)容在有關(guān)傳媒中沒(méi)有得到充分的體現(xiàn)，有些內(nèi)容甚至是空白。
兒童對(duì)傳媒的理解可能強(qiáng)烈受到周?chē)鐣?huì)情境的影響。如果父母能夠?qū)和陔娨暬蜾浵裰锌吹降囊恍┍容^難理解或煩擾的場(chǎng)面進(jìn)行解釋?zhuān)@將有助于消除兒童單獨(dú)觀看時(shí)可能發(fā)生的負(fù)面影響。這就是父母的“中介作用”。
父母的中介作用，最簡(jiǎn)單的情況是，父母作為兒童觀看節(jié)目的同伴出現(xiàn)。這跟將電視作為兒童保姆(即，父母將孩子放在電視機(jī)前，然后使自己可以不受影響地做家務(wù)或其他活動(dòng))是相對(duì)應(yīng)的。這里的問(wèn)題是，孩子可能受到電視中暴力、性、攻擊和其他不適宜鏡頭的不良影響，而且在某個(gè)年齡以后，兒童可能足以能夠主動(dòng)選擇和播放被粗心的父母遺忘在一邊的“淫穢錄像”。如果成人跟兒童一起看電視，就有機(jī)會(huì)對(duì)其中某些干擾的信息進(jìn)行討論和解釋?zhuān)⒃鲞M(jìn)親社會(huì)或教育性的內(nèi)容。然而，具有諷刺意味的是，由于擔(dān)心淫穢錄像，兒童跟成人一起看電視時(shí)，更可能看成人節(jié)目。換言之，看什么節(jié)目是由成人決定的。
許多父母認(rèn)為，阻止兒童接觸不適宜傳媒的唯一方法是簡(jiǎn)單地禁止。圣.彼得(st.peters)等人發(fā)現(xiàn)，在他們所抽取的樣本中，受到限制的觀眾一般來(lái)說(shuō)什么節(jié)目都看得少一些。換言之，采取限制措施的父母不是控制孩子看電視的質(zhì)，而只是簡(jiǎn)單地控制看電視的量(只看一個(gè)小時(shí)，不能再看了！)。
當(dāng)然，由于有這么多的兒童擁有自己的電視機(jī)，而且能夠自己操作影牒機(jī)，因此當(dāng)今家庭傳媒使用的模式千差萬(wàn)別。父母跟兒童分享觀看經(jīng)驗(yàn)比過(guò)去更為重要。當(dāng)然不是簡(jiǎn)單地一起觀看。奧斯汀(austin，1993)指出，有效的父母中介作用要求父母跟兒童一起討論節(jié)目?jī)?nèi)容，解釋有歧義的或干擾性的材料，或探究節(jié)目中的概念。
valkenburg,krcmar,peeters和marseille(1999)鑒別了三種不同的中介作用形式：共同觀看型，即父母與兒童共同觀看但不討論節(jié)目?jī)?nèi)容;限制型，即父母限制兒童觀看某些內(nèi)容;指導(dǎo)型，即給予討論與解釋。可以認(rèn)為，只有第三種形式才是真正意義上的中介作用。
austin,bolls,fujioka和engelbertson(1999)在一項(xiàng)對(duì)255名成人進(jìn)行的電話調(diào)查中，更深層次地考察了中介作用，并鑒別出四種中介作用的形式?！胺侵薪樽饔谜摺?，父母可能跟孩子一起看電視但從不討論電視內(nèi)容。“樂(lè)觀者”，其中介作用主要包括對(duì)電視內(nèi)容的正面評(píng)論，一般對(duì)電視表現(xiàn)出信任(甚至將它看作孩子的保姆)?！氨^者”，對(duì)電視內(nèi)容作出總體負(fù)面的或懷疑的評(píng)論，通常不信任電視，更少觀看黃金節(jié)目。選擇者，能或多或少地平衡正面和負(fù)面評(píng)論。因此，父母-孩子間關(guān)于電視的討論，其性質(zhì)可能很大程度上依賴(lài)于父母對(duì)傳媒的態(tài)度。它還可能依賴(lài)于家庭中現(xiàn)有的交流模式和父母的教養(yǎng)方式(gunter&mcaleer,1997)。
［5］［美］安妮.薩瑟蘭，貝思.湯普森.兒童經(jīng)濟(jì)——為什么孩子意味著商機(jī)［m］.北京：中信出版社,2003.
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