現(xiàn)在的中職招生由于是無門檻入學(xué)，生源多來自農(nóng)村，父母常年在外打工，學(xué)生成為留守兒童的時(shí)間長(zhǎng)，獨(dú)生子女比例大，他們的特殊成長(zhǎng)環(huán)境造成了對(duì)學(xué)習(xí)、生活和心理健康的不利影響，造成了人的情感缺失，人格的不健全，整體素質(zhì)差，具體表現(xiàn)為：一是學(xué)習(xí)不認(rèn)真，厭學(xué)情緒嚴(yán)重，成績(jī)較差；二是心理素質(zhì)脆弱，不能遭遇挫折；三是思想道德素質(zhì)一般較低，不懂得尊重別人，缺乏人際交往的基本禮貌要求，這一點(diǎn)尤其讓人擔(dān)憂。
學(xué)生不懂得尊重人，認(rèn)識(shí)不到尊重別人的重要性。以前通過劃線錄取進(jìn)入中職學(xué)校的學(xué)生，上課遲到后進(jìn)教室都知道喊一聲“報(bào)告”，經(jīng)過任課教師同意后才會(huì)進(jìn)入教室，而且會(huì)非常安靜，盡量不影響別人?，F(xiàn)在的學(xué)生不管遲到多久，也不管教室里老師和同學(xué)在干什么，推門就進(jìn)，根本不會(huì)考慮老師和同學(xué)的感受，老師批評(píng)教育根本不當(dāng)回事，還嫌老師多事，要么滿不在乎，我行我素，要么干脆轉(zhuǎn)身離開教室，來個(gè)耳根清凈；進(jìn)辦公室也是旁若無人，想進(jìn)就進(jìn)；教室及公共場(chǎng)所里不管有無老師同學(xué)在場(chǎng)，經(jīng)?！俺隹诔膳K”，從不收斂……諸如此類,，數(shù)不勝數(shù)。
我國自古以來就是文明古國，禮儀之邦，是非常崇尚文明禮儀的，提倡尊老愛幼。帝王以孝道治理天下，百姓以孝道規(guī)范行為，講的是一個(gè)德。一個(gè)人有沒有禮貌通常是作為劃分文明人與野蠻人的標(biāo)志。人才的培養(yǎng)首先是做人，然后才是成才。而尊重人，懂得文明禮貌則是做人的最基本要求。一個(gè)人如果連起碼的做人規(guī)矩都不懂，他怎么可能成才？不懂得尊重人，缺乏文明禮貌，表面看起來只是讓人不高興不舒服，當(dāng)他（她）的行為隨著年齡的增長(zhǎng)逐步養(yǎng)成習(xí)慣后就可怕了。曾經(jīng)有報(bào)道，說的是歐美有一個(gè)問卷調(diào)查，問他們的老百姓對(duì)中國游客的評(píng)價(jià)，結(jié)果主要答案有兩個(gè)，一個(gè)表示非常喜歡，因?yàn)橹袊慰统鍪肿畲蠓?，最舍得花錢，能夠刺激消費(fèi)帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展；另一個(gè)就是非常討厭，因?yàn)橹袊慰妥顩]有禮貌，還提到許多方面諸如吃飯、候車時(shí)高聲喧嘩，干擾別人；在午間休息大聲打電話、看電視聊天，不顧及別人；亂闖紅燈；亂吐亂扔；不排隊(duì)；不遵守規(guī)則等等。類似報(bào)導(dǎo)在東南亞、日本、韓國也有過。據(jù)資料表明，近些年來，我國中職招生平均每年在800萬左右，2009年達(dá)到了860萬，在校生人數(shù)2000多萬。中職教育如果再不及時(shí)重視學(xué)生的道德精神狀況，仍然忽視人的文化素養(yǎng)、道德觀念、情感意志、行為方法和心靈習(xí)慣等的塑造，那么以人為本、構(gòu)建和諧校園、平安校園、和諧社會(huì)就是一句空話,并將直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到前途和民族的命運(yùn)。
學(xué)生從小學(xué)到大學(xué)，從家長(zhǎng)、老師到社會(huì)，都把學(xué)習(xí)成績(jī)的高低作為人才培養(yǎng)的目標(biāo)和選拔的依據(jù)。一個(gè)學(xué)生成績(jī)?cè)俸?，如果品行不過關(guān)，你會(huì)放心用這個(gè)“人才”嗎？不能用的人還能算是人才嗎？在學(xué)校教育過程中，學(xué)習(xí)成績(jī)不理想的學(xué)生，得不到老師、同學(xué)應(yīng)有的重視和尊重，他們就會(huì)覺得既然別人不尊重自己，那么自己也就沒有必要尊重別人，久而久之，也就養(yǎng)成了習(xí)慣?？尚Φ氖牵岸螘r(shí)間熱議的北京大學(xué)試行中學(xué)校長(zhǎng)實(shí)名推薦學(xué)生免試讀北大，居然有校長(zhǎng)坦言只能按成績(jī)好壞來推薦學(xué)生。難怪我國著名科學(xué)家錢學(xué)森在臨終前擔(dān)心我國大學(xué)培養(yǎng)不出精英人才。其實(shí)人們更擔(dān)心的是我國的教育體制培養(yǎng)學(xué)生做人的問題。
社會(huì)環(huán)境影響也是家長(zhǎng)和老師擔(dān)心的問題。信息時(shí)代高效快捷豐富了人們的生活方式帶來了方便，但是大家看看我們身邊：電視電影里，古惑仔滿口粗話、舞刀弄槍；雜志小說里，青年男女你情我愿，死去活來，旁若無人；網(wǎng)絡(luò)游戲里舉止粗俗、講打講殺，給學(xué)生展示的都是一些消極頹廢的東西，宣揚(yáng)的都是個(gè)人主義和暴力精神。學(xué)生缺乏必要的鑒別水平和能力，行為語言上難免就會(huì)沾染上許多不文明的陋習(xí)，甚至競(jìng)相模仿，還以此為榮。
中職學(xué)生家長(zhǎng)多在外打工、經(jīng)商，且離異的比例高，學(xué)生又正處在成長(zhǎng)教育的關(guān)鍵時(shí)期，家長(zhǎng)把對(duì)孩子的教育全部推給學(xué)校的老師，好象與己無關(guān)，這種狀況令人擔(dān)憂。古人云：“子不教，父之過”。教育學(xué)家們也認(rèn)為“父母是學(xué)生的第一任教師”。中央電視臺(tái)有一則公益廣告：一天晚上媽媽回家很晚，但仍然堅(jiān)持給奶奶（婆婆）親自洗腳，旁邊她的小孩在默默觀察，當(dāng)媽媽很累坐在沙發(fā)上休息時(shí)，她的小孩搖搖晃晃地端了一盆水過來說：“媽媽我給你洗腳”。可見家長(zhǎng)的言傳身教比什么教育方法的效果都要明顯。
學(xué)生文明禮貌缺乏還與學(xué)生心理素質(zhì)脆弱，自控能力差有關(guān)。如自我意思過強(qiáng)，人際關(guān)系緊張，性格孤僻怪異，個(gè)性張揚(yáng)，缺乏對(duì)文明禮貌重要性充分認(rèn)識(shí)等，這些因素的影響也不可小視。
人才的競(jìng)爭(zhēng)，其核心是人的綜合素質(zhì)的高低的競(jìng)爭(zhēng)。中職學(xué)生綜合素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到、民族的前途和命運(yùn)。學(xué)校教師、教育主管部門都應(yīng)認(rèn)真反思現(xiàn)行的人才選拔方法。首先、學(xué)校教育不能簡(jiǎn)單地以學(xué)習(xí)成績(jī)論成敗而忽視學(xué)生的思想品德。學(xué)校不能只顧培養(yǎng)學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生，學(xué)習(xí)成績(jī)不理想的學(xué)生更應(yīng)該受到關(guān)注。第二、在教育過程中，不能歧視學(xué)生，每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該得到公正的教育，杜絕由于教育不公而產(chǎn)生的心理障礙。第三、傳統(tǒng)美德教育應(yīng)該加強(qiáng)。在德育課里，尊老愛幼、文明禮貌等優(yōu)良傳統(tǒng)要多講，理論應(yīng)該少講。多教誨學(xué)生做人、尊重人、禮貌待人。這是學(xué)生為人處事的一項(xiàng)基本要求，也是今后融入社會(huì)的必要條件。
西方發(fā)達(dá)為了學(xué)生能夠有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，曾經(jīng)制定一項(xiàng)規(guī)定，要求在小孩學(xué)習(xí)期間，父母必須有一人要留在家里陪伴或者指導(dǎo)，以便小孩健康成長(zhǎng)。我國現(xiàn)階段學(xué)生的父母工作壓力大，但也不能因此就放松了對(duì)小孩的監(jiān)督。要知道“十年樹木，百年樹人”，家長(zhǎng)的教育是其他方法所不能替代的，只顧工作，而忽視了對(duì)子女的教育是非常失策、得不償失的，家長(zhǎng)應(yīng)該花更多的精力在子女的教育上。
本文來源網(wǎng)絡(luò)由中國學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)（www.brjzjx.com)整理發(fā)布，本站轉(zhuǎn)載的內(nèi)容出于非商業(yè)性的教育和科研之目的，并不意味著贊同其觀點(diǎn)或證實(shí)其內(nèi)容的真實(shí)性。如涉及版權(quán)等問題，請(qǐng)與我們聯(lián)系，期刊論文網(wǎng)將立即進(jìn)行刪除處理。
