[摘要]城市化是當(dāng)今世界發(fā)達(dá)一個不可回避的歷史進(jìn)程和社會形態(tài)，也是我國在實現(xiàn)現(xiàn)代化目標(biāo)進(jìn)程中的重要趨勢。隨著越來越多的農(nóng)村城鎮(zhèn)化，隨著越來越多的農(nóng)民市民化，大批農(nóng)民子女隨父母進(jìn)城已經(jīng)成為一種普遍的社會現(xiàn)象。因此要促進(jìn)城市化的發(fā)展，就要保證城市化進(jìn)程中農(nóng)村基礎(chǔ)教育質(zhì)量的穩(wěn)步提升；就要著眼于立足我國國情和農(nóng)村的現(xiàn)狀，深化改革與發(fā)展農(nóng)村教育；就要實現(xiàn)農(nóng)村教育的模式轉(zhuǎn)型，從培養(yǎng)學(xué)生的城市文明行為習(xí)慣、職業(yè)技能和道德法律意識入手，探索在城市化過程中的農(nóng)村教育改革之路。
城市化是指由于第二和第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，農(nóng)村居民向功能不斷完善的城鎮(zhèn)集聚并不斷提高自身素質(zhì)，改變其原有、生活方式的過程。城市化水平的提高在很大程度上增加了農(nóng)民實現(xiàn)小康的現(xiàn)實性?？倳浽谑叽髨蟾嬷刑岢隽藢崿F(xiàn)全面建設(shè)小康社會奮斗目標(biāo)的新要求，其中包括“城鄉(xiāng)、區(qū)域協(xié)調(diào)互動發(fā)展機制和主體功能區(qū)布局基本形成。社會主義新農(nóng)村建設(shè)取得重大進(jìn)展。城鎮(zhèn)人口比重明顯增加”。要實現(xiàn)“城鎮(zhèn)人口比重明顯增加”這一奮斗目標(biāo)，就要快速推進(jìn)城市化進(jìn)程，使越來越多的鄉(xiāng)村人變?yōu)槌鞘腥?，但這并不是僅僅把人從農(nóng)村轉(zhuǎn)移到城市的一個遷移過程，而是在遷移的過程中實現(xiàn)人的城市化。人的城市化關(guān)鍵是全面提升人的綜合素質(zhì)，使鄉(xiāng)村人不僅走進(jìn)城市，而且要真正融入城市社會。筆者認(rèn)為，要實現(xiàn)眾多農(nóng)村人口的城市化，關(guān)鍵是農(nóng)村教育要適應(yīng)城市化，要面對城市化進(jìn)程中的諸多挑戰(zhàn)，要轉(zhuǎn)變農(nóng)村教育理念，提升農(nóng)村教育師資素質(zhì)，重在強化農(nóng)村學(xué)生的養(yǎng)成教育，促進(jìn)新生代農(nóng)村學(xué)生的城市化教育。
然而縱觀城市化進(jìn)程中的農(nóng)村教育，單從我國國情和城鄉(xiāng)差別的客觀實際，提出“農(nóng)村教育城市化”的口號還為時尚早，但是改革和發(fā)展農(nóng)村教育以適應(yīng)城市化的進(jìn)程卻是一個刻不容緩的任務(wù)，因為當(dāng)前我國農(nóng)村教育中存在許多嚴(yán)重滯后的現(xiàn)象，如教育觀念和培養(yǎng)目標(biāo)產(chǎn)生偏離、農(nóng)村教育特色弱化、農(nóng)村教師隊伍建設(shè)薄弱、農(nóng)村學(xué)校缺乏理想教育環(huán)境、留守兒童的行為習(xí)慣缺乏家庭養(yǎng)成配合、城鄉(xiāng)學(xué)校教育過于統(tǒng)籌和無差別化等問題。基于這些問題，文章從農(nóng)村教育應(yīng)如何適應(yīng)城市化進(jìn)程進(jìn)行了探討，以期提供些有價值的建議。
城市化進(jìn)程既然是一種必然趨勢，那么現(xiàn)在的農(nóng)村孩子必然有一大批人是未來的城市建設(shè)者和生活者。從實踐看，農(nóng)村教育要適應(yīng)這種城市化進(jìn)程，就應(yīng)該關(guān)注以下幾方面內(nèi)容。
提高學(xué)生的社會意識和整體文明程度，提倡并建設(shè)“自律、修養(yǎng)、法制、道德、責(zé)任”為基本內(nèi)容的公民準(zhǔn)則，這是農(nóng)村教育在適應(yīng)城市化進(jìn)程中，必須加強和提升的一個重要內(nèi)容。在對農(nóng)村學(xué)生進(jìn)行城市化教育過程中，學(xué)校一定要從學(xué)生全面發(fā)展的高度著眼，開齊開足課程，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，同時還應(yīng)該注意學(xué)生健全心理和健康人格的培養(yǎng)，如審美情趣、思想感情、社會和家庭責(zé)任意識、理想追求、思維方式、行為習(xí)慣、感恩等方面的教育。學(xué)校還可以通過社會調(diào)查及社會實踐等開展研究性學(xué)習(xí)活動，開拓學(xué)生視野，使其感悟社會進(jìn)步和城市發(fā)展帶來的變化，進(jìn)而幫助學(xué)生縮短與城市的心理距離，形成健康積極的對城市的追求與向往，為以后盡快融入城市奠定基礎(chǔ)。
客觀地講，在我國現(xiàn)有的大批進(jìn)城農(nóng)民工中，由于長期以來形成的城鄉(xiāng)差別以及不同的教育和文化差異，加上價值觀念、思維方式和生活方式等差異，往往會導(dǎo)致部分人受到歧視，給工作和生活帶來不便。在他們中，大多數(shù)人不甘心回到農(nóng)村(在農(nóng)村除種地外，別無出路)，所以只好選擇在不同的城市間漫游。迫于生計，或者是心態(tài)失衡，少數(shù)人甚至走上違法犯罪道路，成為社會的不安定因素，而這少數(shù)人的犯罪又使城市遷怒于他們而排斥他們。因此，加快農(nóng)村學(xué)生的城市化教育，提高他們的綜合素質(zhì)，樹立正確的價值觀和奮斗觀，培養(yǎng)和發(fā)揚吃苦耐勞的精神，堅守在學(xué)校養(yǎng)成的道德底線，這不僅是改變他們今后生活狀況的需要，也是當(dāng)今我國和諧社會建設(shè)的要求。
與城市學(xué)生比較，農(nóng)村學(xué)生雖然在自立能力上比較強，但大多數(shù)受生長的社會環(huán)境或家庭環(huán)境影響，眼界較閉塞，在工作中表現(xiàn)為不自信，不善于表現(xiàn)自己，或不敢于表現(xiàn)自己。因此，從小加強農(nóng)村孩子的自信教育已十分必要。美國行為學(xué)習(xí)與社會認(rèn)知心理學(xué)家班杜拉指出：自我效能感是指人們對自己實現(xiàn)特定領(lǐng)域行為目標(biāo)所需能力的信心或信念。自信是事業(yè)成功的保證，一種行為的啟動以及行為過程的維持，主要取決于行為者對自己相關(guān)行為技能的預(yù)期和信念。也就是說，如果我們?nèi)狈ψ孕磐c“成功”無緣。
相比較而言，大批農(nóng)村剩余勞動力進(jìn)城遇到的最迫切的問題就是如何保護(hù)自己的合法權(quán)益。因此，現(xiàn)代城市的文明程度在一定程度上也是公民的法律意識強弱程度。在農(nóng)村教育過程中，強化學(xué)生的民主法制意識，讓學(xué)生從小接受民主生活，具備民主意識，從小養(yǎng)成參與公眾事務(wù)和民主生活所必需的個性心理品質(zhì)及能力，從小知法、懂法、守法和護(hù)法，樹立依法辦事的思想，學(xué)會運用法律保護(hù)自我、與違法犯罪行為做斗爭，這將為他們成為一個現(xiàn)代合格的城市公民打下堅實的基礎(chǔ)。
人的城市化是農(nóng)村城市化進(jìn)程的重要內(nèi)容，其本質(zhì)就是使農(nóng)村生活方式城市化的過程。從我國國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的長期目標(biāo)來看，城市化水平的提高是我國第三步戰(zhàn)略目標(biāo)的重要內(nèi)容之一，沒有人的城市化，顯然就稱不上真正的城市化。
而在我國城市化建設(shè)不斷加速發(fā)展的過程中，最難的就是人的城市化。人的城市化的關(guān)鍵是全面提升人的綜合素質(zhì)和受教育程度，特別是在我國廣大的農(nóng)村地區(qū)，要使廣大的農(nóng)民及農(nóng)村孩子接受城市化教育。其當(dāng)務(wù)之急就是要使農(nóng)村教育適應(yīng)城市化進(jìn)程的需要，提升農(nóng)村學(xué)校的城市化教育水平，有效地提高“未來”城市勞動者的文明程度和綜合素質(zhì)，縮小農(nóng)村學(xué)生與城市學(xué)生的行為習(xí)慣差別，使其從學(xué)生時代就樹立城市意識，掌握在城市生活的基本行為和生活習(xí)慣，從而加快實現(xiàn)人的城市化。
首先，樹立規(guī)則意識。規(guī)則意識就是一個人對于社會行為準(zhǔn)則的自我認(rèn)識和體驗。規(guī)則意識強的人，自律精神也較強，較容易適應(yīng)群體生活。我們在進(jìn)行學(xué)校工作調(diào)研時發(fā)現(xiàn)，當(dāng)今的青少年尤其農(nóng)村學(xué)?！傲羰貎和保捎诟改搁L期在外打工，大多由祖父母、外祖父母照管。他們對孩子的疼愛甚而變?yōu)槟鐞?，?dǎo)致孩子關(guān)愛群體、關(guān)愛他人的意識淡薄，自我認(rèn)識不到位，自我約束力、自制力較差，與城市孩子相比，缺乏規(guī)則意識。因此，當(dāng)前對農(nóng)村學(xué)生進(jìn)行規(guī)則意識的教育已迫在眉睫。從個人行為規(guī)范來講，要教育學(xué)生做事有條理、有耐心，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣及生活習(xí)慣，使他們勤儉節(jié)約、善于思考、學(xué)會自我保護(hù)；從公共行為規(guī)范來講，要使農(nóng)村學(xué)生遵守交通規(guī)則，尊重社會公德，有正確的競爭意識，善于合作，尊老愛幼，誠實守信。只有具備了規(guī)則意識并熟練地運用各項規(guī)則，農(nóng)村孩子才能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，在城市里生活才能成為好市民，將來也才能真正走向世界、融入世界。
其次，培養(yǎng)環(huán)境意識。大多數(shù)農(nóng)村學(xué)生從小生長在農(nóng)村，由于整個農(nóng)村大環(huán)境以及有些家庭小環(huán)境衛(wèi)生狀況較差，即使不注意個人衛(wèi)生，也顯現(xiàn)不出來，日久天長，導(dǎo)致環(huán)境衛(wèi)生意識淡薄，形成隨便亂扔廢物、隨地吐痰以及不注意自身衛(wèi)生的不良習(xí)慣。因此，在農(nóng)村學(xué)校教育中，尤其要重視環(huán)境育人，營造人人注意環(huán)境保護(hù)、人人講究衛(wèi)生的濃厚氛圍。
再者，培養(yǎng)時間觀念。由于農(nóng)村生活節(jié)奏相對松散，農(nóng)村多數(shù)家長時間觀念較差，導(dǎo)致多數(shù)孩子從小做事沒計劃、拖拉延誤，缺乏對時間的感知和理解，不知時，不守時，更不會珍惜時間、熱愛時間、使用時間。因此，在農(nóng)村教育城市化過程中，我們急需強化學(xué)生的時間觀念，不斷向?qū)W生進(jìn)行“知時、守時、惜時、用時”教育，使學(xué)生在學(xué)業(yè)、生活、處事中處處有時間觀念，具備強烈的守時責(zé)任感，以便將來更好地適應(yīng)快節(jié)奏的城市生活。
最后，樹立生命安全意識。生命安全教育應(yīng)時刻放在我們每一位教育工作者心上，落實在我們的日常工作中。農(nóng)村學(xué)生相對城市學(xué)生的安全意識比較淡薄，自我保護(hù)意識也相對較差。因此，學(xué)校要廣泛開展交通安全、衛(wèi)生保健、飲食安全、禁煙禁毒、網(wǎng)絡(luò)安全、游泳安全等一系列安全教育，大力開展珍惜生命和心理健康教育，同時，學(xué)?？梢越桡氪ù蟮卣鸬膶嵗M織學(xué)生逃生演練，教育學(xué)生提高安全防范意識和自救自護(hù)能力，讓安全教育回歸生活，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)文明、健康安全的生活方式，從而為將來步入城市、提高生活質(zhì)量奠定基礎(chǔ)。
當(dāng)前我們可以看到，不少農(nóng)村青少年面臨“升學(xué)無望、就業(yè)無門、致富無術(shù)”的尷尬境地，初高中畢業(yè)后便無所適事。應(yīng)試教育的內(nèi)容和評價體系，迫使農(nóng)村教育同樣“千軍萬馬爭過獨木橋”，陷入中高考應(yīng)試怪圈。與此同時，一些沒有上過很多學(xué)的人到城市照樣可以找到工作，甚至比大學(xué)生賺的錢都多，而當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)也很難。這兩種現(xiàn)象在一定程度上表明當(dāng)前農(nóng)村教育在發(fā)展思路、辦學(xué)體制、運行機制以及教學(xué)內(nèi)容等方面，不僅存在著與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展不相適應(yīng)的狀況，也與城市化進(jìn)程發(fā)生較大的背離。
這需要我們明確，推進(jìn)城市化的目的是為了更好地發(fā)展農(nóng)村，以城市的發(fā)展來帶動和推進(jìn)農(nóng)村的發(fā)展。農(nóng)村教育在為城市化進(jìn)程輸送大批農(nóng)家子弟時，也要為未來的新農(nóng)村建設(shè)培養(yǎng)人才，兩者的結(jié)合點就是未來農(nóng)村教育的方向。
首先，從農(nóng)村實際出發(fā)，加強農(nóng)村特色的研究性學(xué)習(xí)，把校本課程的內(nèi)容緊緊貼近農(nóng)村實際。農(nóng)村教育既要使一大批走向城市的農(nóng)家子弟打好基礎(chǔ)，使他們具備適應(yīng)各種社會環(huán)境的素養(yǎng)，同時在傳遞現(xiàn)代文明和現(xiàn)代精神時不忘“三農(nóng)”，研究和探索適應(yīng)于農(nóng)村學(xué)校優(yōu)勢的一套教育教學(xué)內(nèi)容和方法，使農(nóng)村教育展現(xiàn)自身特色，使生在農(nóng)村、長在農(nóng)村的孩子真正地了解農(nóng)村。
就目前而言，城市和農(nóng)村的距離越來越近，城鄉(xiāng)差別越來越小。與城市孩子相比，農(nóng)村孩子應(yīng)該有著更多的優(yōu)勢，未來的三農(nóng)經(jīng)濟(jì)和城市經(jīng)濟(jì)都建立在高科技、高現(xiàn)代化的職業(yè)技術(shù)水平之上，農(nóng)村教育與城市教育應(yīng)該有條件地“差別化”和特色化。
其次，加強對農(nóng)村廣大新生一代學(xué)生及農(nóng)民工的職業(yè)教育培訓(xùn)，加快我國農(nóng)村剩余勞動力轉(zhuǎn)移，促進(jìn)他們向現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)工人轉(zhuǎn)變。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計，我國現(xiàn)在農(nóng)民工每年約以10％左右的速度遞增，僅北京市勞動力市場每年的缺口就在50萬以上。然而盡管目前在城市打工的農(nóng)民工很多，但他們普遍文化水平較低，沒能很好地掌握一項專業(yè)技能，他們在向城鎮(zhèn)集聚的過程中，只是短期內(nèi)地理位置上的移動，大多僅是體力勞動者，只能從事城里較苦、較累、較臟、較險、加班時間也較長的工作，生活環(huán)境和生活狀態(tài)較差，在城市生活中被邊緣化。要使農(nóng)民工成為真正意義上的市民，就必須大力提高他們的科學(xué)文化素質(zhì)和綜合技術(shù)能力，掌握謀生與發(fā)展的一技之長，這樣才能徹底地改變農(nóng)民工的面貌，使他們真正融入到城市中去，才能有效地解決城市化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程中可能發(fā)生的問題。
總之，要加快我國的城市化發(fā)展步伐，以城市化推動現(xiàn)代化，把沉重的人口負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)化為巨大的人力資源，關(guān)鍵要實施人的城市化，這就要求我們逐步推進(jìn)農(nóng)村教育的城市化。‘提高農(nóng)村青少年的城市化教育水平，是一項系統(tǒng)工程，不僅需要廣大教育工作者共同努力，不斷提升農(nóng)村教師隊伍的整體素質(zhì)，還需要、社會各界關(guān)注和大力支持。只有優(yōu)化教育資源配置，因地制宜推進(jìn)農(nóng)村學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)，才能形成農(nóng)村教育的城市化格局，構(gòu)建未來農(nóng)村教育城市化的發(fā)展模式。
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