中國是一個制造業(yè)大國，卻是創(chuàng)造小國。中國是手提電話等產(chǎn)品的大國和消費(fèi)大國，卻沒有完全自主的知識產(chǎn)權(quán)，這些產(chǎn)品只是獲得微薄的費(fèi)，大部分利潤被外國拿走。要扭轉(zhuǎn)這種局面，就要把我國由制造大國變?yōu)閯?chuàng)造大國。這關(guān)鍵是教育創(chuàng)新和科技創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。當(dāng)前，國際競爭歸根到底是人才的競爭，青少年時期是世界觀形成的重要時期，所以對初中學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新意識的培養(yǎng)非常重要。
初中思品課不僅是一門知識學(xué)科，而且是培養(yǎng)正確的人生觀、世界觀的學(xué)科，包含著豐富的創(chuàng)新內(nèi)涵。在初中思品課教學(xué)過程中，我們必須改變教學(xué)觀念，深化教學(xué)方法。初中學(xué)生有他自己的個性，好奇，容易對各種事物提出疑問，作為初中思品課教師，我們要抓住學(xué)生的特點(diǎn)，激發(fā)他們對創(chuàng)新的興趣。
興趣是學(xué)生發(fā)展思維的巨大推動力，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的起點(diǎn)。在初中思品課教學(xué)中，我們要注意挖掘教學(xué)內(nèi)容本身的內(nèi)在樂趣，依據(jù)學(xué)生心理特征認(rèn)識規(guī)律，挖掘初中思品課教材中的誘導(dǎo)因素。激發(fā)學(xué)生用自己的思維能力來體驗(yàn)探知的全過程，要善于開發(fā)和利用學(xué)生的好奇心，有意識地創(chuàng)設(shè)特定的學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生的興趣，推動學(xué)習(xí)的進(jìn)程。在初中思品課堂教學(xué)中，要讓學(xué)生以一個探索者、發(fā)現(xiàn)者的身份投入學(xué)習(xí)的思維活動中，以求不斷獲得新知識，迸發(fā)創(chuàng)新因素。這就要求教師在教學(xué)過程中，要使用多種不同的方法來教導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。思想品德課的最大特點(diǎn)就是闡明觀點(diǎn)，怎么講清觀點(diǎn)呢，這是個教學(xué)藝術(shù)的問題。我們可以運(yùn)用多種方法來激發(fā)學(xué)生的興趣，如設(shè)疑、情境、探究等方法，每種方法都有著不同的效果。我們要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要而靈活運(yùn)用，應(yīng)該認(rèn)真挖掘教材中能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的因素，最終使學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣，誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新欲望，從而激發(fā)其解決問題的欲望和動機(jī)，進(jìn)而調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，激活其思維，讓他們自覺不自覺地融入到學(xué)習(xí)的情境中，達(dá)到了較為理想的教學(xué)效果。比如，筆者在講解我國環(huán)境狀況這個問題時，提出一個疑問：按目前情況，我們雖然生活在西江邊，但是不久的將來，會望著滔滔西江水而無水喝。當(dāng)學(xué)生對這個觀點(diǎn)產(chǎn)生懷疑時，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究，我們這個小鎮(zhèn)，有成千上萬個家庭，每天向西江排放幾萬桶的生活污水和化糞池水，還有大量工業(yè)廢水。加上游大小城鎮(zhèn)所排放的污水，達(dá)到一定程度，河流失去了自凈能力。我們就無水喝了。再啟發(fā)學(xué)生提出創(chuàng)新的解決辦法。學(xué)生非常有興趣，并提出了許多新的解決方法。
思維的獨(dú)創(chuàng)性是創(chuàng)新思維的核心，沒有思維的獨(dú)創(chuàng)性，也就沒有思維的創(chuàng)新。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，在思品教學(xué)中，我們應(yīng)把書本觀點(diǎn)與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合實(shí)際進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，思品課的內(nèi)容可以聯(lián)系生活實(shí)際進(jìn)行思考、分析。比如“讓一切財(cái)富源泉充分涌流”這個問題，結(jié)合本地的柑橘種植，技術(shù)越好的賺錢越多，無技術(shù)的要虧本。同樣，我們也應(yīng)該注意發(fā)展學(xué)生的想象力。創(chuàng)造離不開想象，創(chuàng)新必須以想象為基礎(chǔ)，只有豐富的想象，學(xué)生的創(chuàng)新能力才能得到較好的發(fā)展。今天許多的新產(chǎn)品都是把前人的想象變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的。所以，在思品教學(xué)中應(yīng)重視充分利用各種教學(xué)手段，聯(lián)系實(shí)際情況，引導(dǎo)學(xué)生敢于想象，敢于創(chuàng)新，都必須與實(shí)際聯(lián)系起來，才能讓學(xué)生更容易接受。在現(xiàn)實(shí)的訓(xùn)練中，喚起學(xué)生豐富的想象，改善學(xué)生的思維空間，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)認(rèn)識能力的飛躍和突破，讓他們的創(chuàng)新思維更符合現(xiàn)實(shí)。
在思品課教學(xué)中還要培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)創(chuàng)思維。大家知道，在平時的工作、學(xué)習(xí)和生活中，我們常常想了許多問題，也找到了許多解決問題的辦法，但只有找到了最佳最妙的辦法才能從根本上解決問題，才能真正體現(xiàn)獨(dú)創(chuàng)思維。中國之所以未成為創(chuàng)造大國，就因?yàn)榍啡豹?dú)創(chuàng)思維，某廠的熱水煲在國際市場上競爭很激烈，難以取勝，而該廠將熱水煲的出水口的形狀稍微改變，使它在水開時會發(fā)出響聲，引人注意，從而提高了安全性，沒有增加成本，卻受消費(fèi)者的喜愛，在競爭中取勝。因此，獨(dú)創(chuàng)思維在現(xiàn)實(shí)生活中具有重要的意義。在平時的教育教學(xué)工作中，我們要積極主動地去培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)創(chuàng)性思維。
初中學(xué)生思維是最活躍的，教師應(yīng)及時啟迪引導(dǎo)，開拓其思路，誘導(dǎo)學(xué)生多思考，多質(zhì)疑，以疑啟思，提高思維的變通性，對同一問題、同一事物，從不同角度、用不同方法，進(jìn)行全方位的思考和揭示，這時，教師放開讓學(xué)生各抒己見，以培養(yǎng)他們的發(fā)散思維能力。特別是學(xué)生在學(xué)習(xí)中，如果能自覺地培養(yǎng)發(fā)散思維能力，將對于其學(xué)業(yè)成績以及素質(zhì)的提升都有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。例如，筆者在上九年級思想品德課中講到中國革命和建設(shè)必須要一個領(lǐng)導(dǎo)核心，這個核心就是中國，中國為什么成為領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)的核心。有學(xué)生提出疑問：中國是否還有其它政黨，其它政黨是否也有能力領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)。這個問題是高中思想政治課的內(nèi)容，既然學(xué)生提出來就不能回避，向?qū)W生解釋，新中國成立前國內(nèi)有很多政黨，他們曾經(jīng)都試圖領(lǐng)導(dǎo)中國革命，但都失敗了，甚至掌權(quán)20多年也無法使中國擺脫半殖民地半封建的命運(yùn)?，F(xiàn)在我國還有8個派與中國肝膽相照，患難與共。學(xué)生提出的問題，教師要及時解答和鼓勵。要有意識、有計(jì)劃地去培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)創(chuàng)性并落實(shí)在具體的教學(xué)實(shí)踐中，比如要經(jīng)常鼓勵學(xué)生敢想敢說，對學(xué)生回答的問題不要輕易否定，教師要經(jīng)過認(rèn)真分析思考后才可以做出決斷，哪怕學(xué)生回答的是錯誤的答案，也要對其學(xué)習(xí)的積極態(tài)度給予肯定和賞識，要注意保護(hù)學(xué)生的自尊心。否則，學(xué)生創(chuàng)新思維的火花將很快熄滅。古人云：“學(xué)起于思，思源于疑?！币墒且磺邪l(fā)現(xiàn)創(chuàng)新的基礎(chǔ)。創(chuàng)新意識源自質(zhì)疑，只有善于發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的人，才能產(chǎn)生創(chuàng)新的沖動。因此，教學(xué)中教師應(yīng)善于啟發(fā)，使學(xué)生置身于思考探索的氣氛中。教師的點(diǎn)撥應(yīng)盡可能將已知信息沿著不同的途徑朝各種可能的方向擴(kuò)展，從而引出更多的信息，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，訓(xùn)練學(xué)生的思維變通性，從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力，促進(jìn)創(chuàng)新能力的發(fā)展。
教是為了不教，授人以魚不如授人以漁，在教學(xué)過程中，我們要善于教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，放飛他們自己，我們應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會探索知識的方法，然后在掌握原有知識的基礎(chǔ)上，放手讓學(xué)生自己去摸索，只在必要時做適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)方式更靈活，讓學(xué)生在探索中實(shí)現(xiàn)質(zhì)疑的飛躍，以求創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。使他們掌握足夠的知識，以促進(jìn)學(xué)生能夠著手發(fā)現(xiàn)、認(rèn)清有意義的新知識、新事物、新思想和新方法，引導(dǎo)學(xué)生對所學(xué)知識進(jìn)行再次發(fā)現(xiàn)。我們必須改變舊的教學(xué)方法，讓學(xué)生學(xué)會獨(dú)立思考，學(xué)會合作學(xué)習(xí)，在他們遇到困難時進(jìn)行必要的指導(dǎo)，讓學(xué)生對自己已有的知識進(jìn)行充分的理解，而且能夠漸漸養(yǎng)成敢于除舊、敢于布新、敢于用多種思維方式探討所學(xué)知識的習(xí)慣。事實(shí)證明，從教導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新，到放手讓學(xué)生創(chuàng)新，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的一種重要方式。
綜上所述，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，需要我們教師精心設(shè)計(jì)教學(xué)過程，從多方面、多渠道和途徑有目的地去培養(yǎng)、去訓(xùn)練，才能形成創(chuàng)新的思維習(xí)慣、創(chuàng)新的世界觀，使學(xué)生成祖國建設(shè)的人才。
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