人類在不斷的進步，社會在不斷的發(fā)展。寫作已廣泛應用于社會各領域中，可以這樣說，誰具備了寫作本領，誰就搶得發(fā)展先機，所以寫作在現(xiàn)實社會生活中更顯重要。如何提高當代學生的寫作能力，成為了中學教師共同關注和研究的重要課題。特別是民族聚居區(qū)，由于受社會環(huán)境，語文環(huán)境等因素的影響和制約，寫作更成為了老師和學生“頭痛”的大難題。本人在民族聚居區(qū)從事語文教學教研數(shù)十年，積累了一定經(jīng)驗，就如何提高民族聚居區(qū)學生寫作能力淺談己見。
在民族聚居地區(qū)，由于受本民族語言環(huán)境的影響，學生對漢語言的理解和運用能力相對較差。就我地小學升入初中的學生，雖然已基本具備了對一般漢字的認讀能力，但對漢字的認讀不等同于會寫作。大多數(shù)學生只能對一般事件進行簡單描述，文風單調枯燥。鑒于在實際教學中存在這類問題，因此在開學的第一周有必要安排一堂寫作訓練，全面了解學生的實際情況。為日后的提高打好基礎。
寫作與運用不僅僅局限于語文學科成績的提高，它貫穿于整個教育領域，提高寫作運用能力，能增強對事物的理解和分析能力，實踐證明，語文科成績的優(yōu)劣，尤其是運用寫作能力的高低，決定了學生成績的優(yōu)劣，因此寫作運用在整個中學階段的重要地位更不容忽視。
閱讀是搜集處理信息、認識世界、發(fā)展思維及獲得審美體驗的重要途徑，通過閱讀可使學生感悟和吸收讀物的精華，豐富學生的精神世界，促進個性的健康發(fā)展。與閱讀相比，寫作屬于一種方向相反的認識運動，閱讀主要是一種信息的接受和，而寫作則是信息的表達和傾述。即使是閱讀中對信息的重組也往往要通過寫作文本加以固化和呈現(xiàn)。寫作是作者主體心靈的展示和坦露，是認識和改造世界觀和主觀世界的一種創(chuàng)造性工作。從某種意義上說，寫作是閱讀的目的，是閱讀的發(fā)展和升華，是閱讀的創(chuàng)造性發(fā)展。
在實際教學中，教師通過指導性讓學生選擇感興趣的讀物，增加學生的閱讀量，提高學生的閱讀能力，積累一定量得寫作素材，從而達到提高寫作運用的目的。
在民族地區(qū)從事教學工作，面對施教的主體，就像面對一群呀呀學語的嬰兒，即是你怎樣教，他怎樣學，所以教師在實際教學中應采用規(guī)范語言進行教學。
所以在實際教學中，教師應加強規(guī)范的語言進行教學，讓學生接受規(guī)范的語言訓練，達到應用規(guī)范語言進行寫作和交流的目的。
針對民族聚居區(qū)學生特點，和經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)學生相比，要提高學生寫作運用能力，訓練量相對要大一些，教師的工作量也會更大一些。如果盲目的加大訓練強度，會適得其反地使學生失去寫作興趣。不僅如此，當你面對一大堆質量不是太高的作文，你會有何感受。
在實際教學中，要結合實際情況，在合理加強訓練的同時，采用合理的批閱方法。一般采用教師批閱、學生自閱和學生間相互批閱的方法進行。教師批閱，按寫作要求做到認真批改，指出文中的不足，學生在下次寫作中逐步改進，這是傳統(tǒng)的作文批閱方式。通過教師的批閱，教師對學生的首肯和指正，將會激發(fā)學生的寫作興趣。而學生的自閱則會讓學生對自己的成果作一個客觀的鑒定，雖然在自我鑒定中不一定準確，但通過自我鑒定，學生會對自己的文章有新的認識。開展學生間相互批閱，讓學生間增進了解，同時發(fā)現(xiàn)自己的不足，吸取他人的長處。通過以上三種形式的寫作訓練和批閱，可大大提高學生的寫作興趣，減輕教師的工作量。
任何一種少數(shù)民族的語言同現(xiàn)代漢語言既有聯(lián)系，又相互獨立。如彝族語言，從語法角度分析，強硬翻譯，則會出現(xiàn)主謂倒置。比如，“吃飯”，用彝語表達為反語，則變成了“飯吃”。由于少數(shù)民族語言的局限性，所以少數(shù)民族語言只能在少數(shù)民族地區(qū)通用，不能被廣泛的推廣和應用。在實際教學中，應注意區(qū)分少數(shù)民族語言與現(xiàn)代漢語言的差別，積極開展教學。同時也要加強語言間的聯(lián)系，促進語言間的正確轉化。
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