[摘要]隨著中國與世界的交流與合作的日益緊密,各種西方文化也逐漸傳入中國,各種文化的交流與碰撞不斷激起火花。2008年北京奧運會的成功舉辦,體育文化的交流進(jìn)入新的巔峰時期。體育人文精神成為當(dāng)下之需。本文通過資料分析現(xiàn)階段我國體育界所出現(xiàn)的問題,闡述體育人文精神的重要性及時代所需,提出中小學(xué)體育課程中進(jìn)行體育人文精神教育的重要性和方法性建議。
人文精神是中國傳統(tǒng)文化的育人思想組成部分之一,張豈之先生在其《中華人文精神》中指出,中國文化的基本精神有七點:人文化成——文明之初的創(chuàng)造精神;剛?cè)嵯酀?jì)——窮本探原的辯證精神;究天人之際——天人關(guān)系的艱苦探索精神;厚德載物——人格養(yǎng)成的道德人文精神;和而不同——博采眾家之長的文化會通精神;經(jīng)世致用——以天下為己任的責(zé)任精神;生生不息——中華人文精神在近代的豐富與發(fā)展。人類文化中的人文精神,在體育這種特殊的人類活動中的全面展現(xiàn),就是我們所說的體育人文精神。體育人文精神還體現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)有責(zé)任感的社會成員,由己及人,由想到自己逐漸關(guān)心他人,具有愛心,從愛自己,愛家人,愛同學(xué)朋友,到愛社會、、世界。進(jìn)而關(guān)愛天地萬物。
人的發(fā)展離不開文化,一個人的成長過程是知識的積累過程,是技能的學(xué)習(xí)過程,更是文化熏陶的過程。從一個個體的人成長為一個社會的人是一個人的社會化的過程,更是人文精神形成與發(fā)揚的過程。人文精神是健全的人所必備的精神素質(zhì),是健全人格的保障。縱觀歷史,不同的文化是影響人格發(fā)展的一個重要的因素,人文精神作為文化的重要組成部分,其對個人人格各方面的影響不可估量。中國兩千五百多年的儒家文化充滿了治國、齊家、修身、正心的大智慧,其思想文化源遠(yuǎn)流長,內(nèi)涵雋永,意存高遠(yuǎn),不但闡述了人格修養(yǎng)、人生家庭、社會宇宙等諸多哲理,更于當(dāng)今時代具有振聾發(fā)聵的反省意義,其超越時空的不朽價值,至今依然放射著卓越的思想光輝。
社會化這一概念經(jīng)歷了一個產(chǎn)生、發(fā)展和逐步完善的過程。即社會學(xué)家們對社會化的對象和社會化過程范圍的看法越來越大,人們不僅在童年、少年期有社會化問題,在青年期、成年期,甚至老年期也有社會化問題,社會化過程貫穿了人的一生。它不僅僅指“生物人或自然人”成長為“社會人”的過程,同時還包括個人適應(yīng)社會生活的整個過程。學(xué)校作為社會大系統(tǒng)中的一環(huán),不可避免地受到了社會不良風(fēng)氣的影響:學(xué)生中集體主義等主流價值觀越來越淡薄,片面追求個性而顯得自私;對本民族的傳統(tǒng)文化缺少認(rèn)同,崇尚國外的文化和生活方式;缺少高尚追求和傳統(tǒng)的倫理觀念,講求鋪張攀比、愛慕虛榮、心靈空虛、沉迷于上網(wǎng)。
隨著充滿了激烈競爭的市場經(jīng)濟(jì)體制的確立和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的展開,在物質(zhì)財富日趨豐富、人類物質(zhì)生活越來越富有的同時,人類精神生活上也發(fā)生了越來越顯著的變化?，F(xiàn)代社會的高速發(fā)展,以物質(zhì)文明的大跨度進(jìn)步為顯著標(biāo)志,許多人跌入了越來越瘋狂的、不能自主的物質(zhì)漩渦之中,同時也越來越深重地感到精神的失重、虛無、迷茫、無所依托和絕望。這種危機(jī)正向體育領(lǐng)域蔓延,使得本來就是綻放于人文精神枝頭的體育文化之花,也面臨體育人文精神缺失的危害。這種危害正在一定范圍內(nèi)改變體育發(fā)展的正確方向、影響體育的正面社會效益的發(fā)揮、引發(fā)各種各樣的體育社會問題。就像現(xiàn)在中國足球所面臨的問題,假球,黑哨,,甚至綁架,恐嚇等行為都在足球體制中出現(xiàn),這怎能讓我們的青少年兒童得到良好的社會教育環(huán)境,這些問題深深地提醒了我們,只有在體育人文精神的養(yǎng)育中,才能消除體育中的精英至上的極端走向、現(xiàn)實的功利主義追求等異化現(xiàn)象。
而且在現(xiàn)在的年輕一代中,眾多的心理疾病層出不窮,人格素養(yǎng)面臨挑戰(zhàn)。倫理學(xué)和教育學(xué)將人格主要理解為人的品質(zhì),人格基本等同于人品,這也正是中國傳統(tǒng)文化價值的折射。人格心理學(xué)家陳仲庚認(rèn)為:“人格是個體內(nèi)在的行為上的傾向性,它表現(xiàn)一個人在不斷變化中的全體的綜合,是具有動力一致性和連續(xù)性的持久的自我,是人在社會化過程中形成的給予人特色的身心組織”。而如今,特別是當(dāng)代的教育,強(qiáng)調(diào)知識,強(qiáng)調(diào)技術(shù)乃至強(qiáng)調(diào)謀生的能力,卻很少告訴學(xué)生工作的目的是什么,做人的標(biāo)準(zhǔn)是什么,生命的價值衡定標(biāo)準(zhǔn)是什么。在傳統(tǒng)文化面臨沖擊的同時,青少年一代的健康問題也越來越突出。憂郁癥、自閉癥、狂躁癥、以及暴力傾向已經(jīng)是在中小學(xué)學(xué)生問題中的高頻詞匯,年輕一代的健康問題越來越成為一種嚴(yán)重的社會難題。關(guān)注少年兒童的健康成長事在必行。
中國傳統(tǒng)文化中蘊含的豐富的民族精神最有利于在全球化的背景下提高學(xué)生們的民族自尊心和自信心。中華民族那剛毅奮進(jìn)、積極進(jìn)取的人生態(tài)度;憂國憂民、可為祖國現(xiàn)身的愛國熱情;“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的博大情懷;“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的高尚情操;這些傳統(tǒng)的優(yōu)秀人格品質(zhì),需要通過普遍化的人格教育去挖掘、去發(fā)現(xiàn),使之在現(xiàn)代年輕一代學(xué)生身上發(fā)揚光大,弘揚我國民族精神。
著名教育學(xué)者黃濟(jì)老先生說:“弘揚不是復(fù)古,繼承而不是簡單照搬,而是一個吸收、改造、創(chuàng)新發(fā)展的過程。”我們要通過對傳統(tǒng)文化合理內(nèi)核的繼承,取其精華去其糟粕,充分挖掘其具有現(xiàn)代教育價值的內(nèi)容。并以此來促進(jìn)學(xué)生的價值認(rèn)同、塑造健康的品格、提高學(xué)生的審美情趣、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力、整體思維和文學(xué)素養(yǎng),把學(xué)生培養(yǎng)成一個身心和諧發(fā)展的個體;使學(xué)校成為繼承、發(fā)揚傳統(tǒng)文化的重要載體,使傳統(tǒng)文化成為教育的重要資源和手段。
現(xiàn)代的生活方式,營養(yǎng)過剩和運動不足所引起的心血管疾病、糖尿病、肥胖癥等“現(xiàn)代文明病”正逐漸威脅著人類的健康。為了提高體育人口質(zhì)量,推動體育健康和諧發(fā)展,提高體育人口的人文素質(zhì)和人文精神的培育勢在必行。體育必須以人為本,高舉體育人文精神的大旗,使我們深刻認(rèn)識參與體育運動的最高價值和理念。
4.3體育課教學(xué)中注重人文精神的教育和體現(xiàn)教學(xué)中要點面結(jié)合,細(xì)處著手,在教學(xué)細(xì)節(jié)中突出人文精神教育學(xué)生的思想、意志、道德、品質(zhì)、毅力等往往會通過具體的言行表現(xiàn)出來,對這些表現(xiàn)要認(rèn)真對待,善于觀察,認(rèn)真分析學(xué)生的思想動態(tài),進(jìn)而抓住典型事例采取批評表揚相結(jié)合的教育方法。在現(xiàn)代化的今日,體育現(xiàn)代化建設(shè)是個綜合性體系,體育人文精神是其中必不可少的部分,它規(guī)范著運動員對體育、對社會的責(zé)任感、正義感、使命感、榮譽(yù)感等;對運動員個人的人格尊嚴(yán)、價值觀念、理想情操、文明意識要求等,屬于體育現(xiàn)代化建設(shè)的軟件部分。所以,我們要從娃娃抓起,培養(yǎng)他們良好的體育人文精神。
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