論文摘要：懲戒是通過對(duì)學(xué)生不良行為進(jìn)行強(qiáng)制性糾正，達(dá)到教育、改正的目的，最終促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展與進(jìn)步的一種教育方式。在我國當(dāng)前的歷史條件下。中小學(xué)教師正當(dāng)行使懲戒權(quán)具有極大的價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。
懲戒是通過對(duì)學(xué)生不良行為進(jìn)行強(qiáng)制性糾正，達(dá)到教育、改正的目的，最終促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展與進(jìn)步．是一種對(duì)學(xué)生有益的教育方式。作為未成年學(xué)生，中小學(xué)生在接受外在行為規(guī)范并將其轉(zhuǎn)化為自身準(zhǔn)則的過程中．無法完全排除外來的各種影響，需要教師對(duì)其進(jìn)行指導(dǎo)和矯正。在教育教學(xué)活動(dòng)中，教師行使正當(dāng)?shù)膽徒錂?quán)。保證了教育教學(xué)活動(dòng)的順利進(jìn)行，維護(hù)了學(xué)校正常的秩序。而學(xué)校作為社會(huì)的縮影，教師對(duì)學(xué)生的失范行為行使懲戒權(quán)，促進(jìn)了學(xué)生個(gè)體的社會(huì)化，促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。在我國當(dāng)前的歷史條件下，中小學(xué)教師正當(dāng)懲戒權(quán)的行使具有極大的價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。
教師懲戒權(quán)的行使有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的品德。德育的本質(zhì)是將外在的社會(huì)規(guī)范轉(zhuǎn)化為個(gè)體品德的過程。在這個(gè)轉(zhuǎn)化過程中，教師既需要對(duì)學(xué)生的合范行為進(jìn)行肯定評(píng)價(jià)，使其內(nèi)化為學(xué)生的品德，又需要對(duì)學(xué)生的失范行為進(jìn)行否定評(píng)價(jià)，避免其對(duì)學(xué)生品德形成帶來不良影響。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)某些違規(guī)行為時(shí)，需要教師行使正當(dāng)?shù)膽徒錂?quán)，對(duì)違規(guī)行為予以規(guī)范和矯正，促進(jìn)合范行為的內(nèi)化，從而提高學(xué)生的品德。具體來講，教師懲戒權(quán)的行使對(duì)學(xué)生品德的形成具有如下影響：
首先，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。學(xué)生的責(zé)任意識(shí)不是自發(fā)形成的，而是在社會(huì)生活中通過扮演各種不同的角色而逐步形成并不斷增強(qiáng)的。當(dāng)學(xué)生的行為符合各種規(guī)范時(shí)，我們就可以稱其扮演了正確的社會(huì)角色；而當(dāng)學(xué)生的行為與各種規(guī)范背道而馳時(shí)，我們則稱其沒有履行社會(huì)角色的要求，應(yīng)該為此承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。教師懲戒權(quán)行使的一個(gè)基本目標(biāo)就是通過實(shí)施懲戒，讓學(xué)生改變那些不符合規(guī)范的行為，認(rèn)識(shí)到自己的角色要求，并為自己的過失行為負(fù)責(zé)。學(xué)生在接受懲戒的過程中，可以意識(shí)到只有勇于承擔(dān)責(zé)任的人，才能更好地適應(yīng)和立足于社會(huì)。逐漸樹立起良好的責(zé)任感、是非感和正義感。
其次，培養(yǎng)學(xué)生的集體意識(shí)。中小學(xué)教育是一種有目的、有計(jì)劃、有組織的，以影響入學(xué)者的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的活動(dòng)，其中一個(gè)突出的特點(diǎn)就是具有很強(qiáng)的集體性和組織紀(jì)律性。當(dāng)個(gè)別學(xué)生出現(xiàn)破壞集體紀(jì)律的行為時(shí)，往往會(huì)影響集體目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，也會(huì)侵犯其他學(xué)生的正當(dāng)權(quán)益．給其他學(xué)生帶來不良影響。教師行使懲戒權(quán)就是為了維護(hù)集體紀(jì)律的存在，保證集體目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，使更多學(xué)生的利益不受侵害。另外，根據(jù)馬斯洛的需要層次理論，每個(gè)人都有一種歸屬的需要，如果學(xué)生違反集體紀(jì)律。就會(huì)因此而得不到集體的認(rèn)可或承認(rèn)，缺乏歸屬感。教師行使合理的懲戒權(quán)，就是為了糾正學(xué)生的違紀(jì)行為，使其行為符合集體要求并被集體認(rèn)可。學(xué)生在這個(gè)過程中也將逐漸樹立起集體意識(shí)，主動(dòng)地參與到集體活動(dòng)中來，與集體共榮辱。
再次，培養(yǎng)學(xué)生的民主意識(shí)。教師懲戒權(quán)的行使不是來自于教師的權(quán)威，而是符合大多數(shù)學(xué)生的意愿和志向．被大多數(shù)學(xué)生認(rèn)可。教師懲戒權(quán)行使的依據(jù)、原則和方式等，除了按照相關(guān)的法規(guī)制度和教育規(guī)律來制定．還應(yīng)該廣泛征集學(xué)生意見，在學(xué)生民主討論的基礎(chǔ)上形成。這樣不僅切合教育實(shí)際，而且可培養(yǎng)學(xué)生良好的民主意識(shí)。當(dāng)個(gè)別學(xué)生出現(xiàn)違規(guī)行為時(shí)，教師可以根據(jù)大多數(shù)人的意愿而對(duì)其行使合理的懲戒權(quán)，這在一定程度上避免了教師的“獨(dú)斷專行”，在實(shí)施中更具有說服力，不僅可以讓那些違規(guī)學(xué)生更樂于接受懲戒教育，收到良好的教育效果．而且可以在學(xué)生心目中樹立民主、平等的意識(shí)。
教師懲戒權(quán)的行使有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性．促進(jìn)學(xué)生心理健康發(fā)展。馬卡連柯認(rèn)為，合理的懲戒制度不僅是合法的，而且是必要的。這種合理的懲戒制度有助于學(xué)生形成堅(jiān)強(qiáng)的性格，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感。鍛煉學(xué)生的意志和人的尊嚴(yán)感，培養(yǎng)學(xué)生抵抗誘惑和戰(zhàn)勝誘惑的能力。教師對(duì)學(xué)生的失范行為進(jìn)行懲戒教育．無論是對(duì)學(xué)生的認(rèn)知的提高、情感的陶冶、意志的鍛煉，還是對(duì)學(xué)生性格與氣質(zhì)的形成，都將起到積極的作用。
目前，我國中小學(xué)生心理健康狀況不容樂觀是一個(gè)不爭的事實(shí)，學(xué)生心理普遍比較脆弱，難以承受挫折和壓力。許多學(xué)生只聽得進(jìn)表揚(yáng)，聽不進(jìn)批評(píng)；只能接受成功，接受不了失??；喜歡順境，而面對(duì)逆境則束手無策。這與我們教育中只重學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，忽視學(xué)生的內(nèi)在心理輔導(dǎo)與教育有重要關(guān)系。因此，許多專家學(xué)者紛紛呼吁在中小學(xué)開展挫折教育。其實(shí)，挫折教育不僅僅在于開設(shè)一門專門的課程，生活中經(jīng)常會(huì)遇到挫折，這就取決于學(xué)生和老師怎么去對(duì)待。教師懲戒學(xué)生就是挫折教育的一種有效的方式。事實(shí)上，如果一個(gè)學(xué)生經(jīng)常遲到、早退、曠課、破壞公物、擾亂課堂紀(jì)律，老師只會(huì)對(duì)此進(jìn)行一番無關(guān)痛癢的說教就了事的話，那么就會(huì)讓學(xué)生的心理變得愈加脆弱，達(dá)不到真正的教育目的。
這就需要我們改變那種“只獎(jiǎng)不懲”的做法，當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)必須實(shí)施懲戒教育時(shí)，教師就應(yīng)該大膽地行使其正當(dāng)?shù)膽徒錂?quán)，給犯錯(cuò)的學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)膽徒洹Ｒ驗(yàn)樘幱诔砷L中的學(xué)生的心理還不夠成熟，容易受到暗示的影響，其抵抗誘惑的能力比較差，犯錯(cuò)在所難免。所以，教師行使懲戒權(quán)，就是為了讓犯錯(cuò)的學(xué)生在接受懲戒教育的過程中。經(jīng)受一定的“心理挫折”，從內(nèi)心深處反省自己的錯(cuò)誤行為，提高抵抗誘惑和戰(zhàn)勝誘惑的能力。這樣不僅使學(xué)生形成了堅(jiān)強(qiáng)的性格，而且培養(yǎng)了他們勇于正視和改正錯(cuò)誤的心理承受能力，磨練了他們的意志。
學(xué)校作為專門培養(yǎng)人的教育組織機(jī)構(gòu)，其各項(xiàng)工作都應(yīng)該有條不紊、井然有序地開展，這就需要靠一定的紀(jì)律來維護(hù)。學(xué)校沒有紀(jì)律便如磨房沒有水，其地位不可替代。而紀(jì)律要發(fā)揮作用，又必須借助教師懲戒權(quán)的強(qiáng)制力量。涂爾干曾指出，為紀(jì)律賦予權(quán)威的，并不是懲戒；而防止紀(jì)律喪失權(quán)威的，卻是懲戒。如果允許違規(guī)行為不受懲戒．那么紀(jì)律的權(quán)威就會(huì)逐漸為違規(guī)行為所侵蝕，喪失其應(yīng)有的價(jià)值和作用?？梢姡陬A(yù)防和禁止兩方面，懲戒都是必不可少的。教師懲戒權(quán)存在的基本前提就是維護(hù)學(xué)校正常的教育教學(xué)秩序，保障學(xué)?；顒?dòng)的有序進(jìn)行，消除那些違規(guī)行為對(duì)學(xué)校正?；顒?dòng)的不良影響。
在目前的中小學(xué)教育中，總有一小部分學(xué)生不遵守校紀(jì)班規(guī)，甚至做出違法亂紀(jì)的行為，破壞學(xué)校和社會(huì)秩序。如果教師不及時(shí)對(duì)這些違規(guī)行為進(jìn)行懲戒教育，非但不利于犯錯(cuò)學(xué)生的成長。反而會(huì)對(duì)其他學(xué)生帶來消極影響．破壞學(xué)校的校風(fēng)和校紀(jì)，影響整個(gè)學(xué)校工作的有序開展。對(duì)于中小學(xué)教育中的未成年學(xué)生來說，法律制裁的后果畢竟離他們更遠(yuǎn)，沒有道德和紀(jì)律的制裁，就不容易引起他們情感上的畏懼感。所以，學(xué)校的集體生活中如果沒有懲戒以維護(hù)必需的秩序，集體就會(huì)產(chǎn)生混亂，而受害最多的正是那些似乎為沒有紀(jì)律約束而手舞足蹈的人。中小學(xué)生大多處于未成年階段，他們明辨是非的能力較差，還沒有形成穩(wěn)定的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，且模仿性較強(qiáng)，如果教師對(duì)這些不良行為置之不理。放棄懲戒權(quán)的話，就容易使犯錯(cuò)的學(xué)生喪失犯錯(cuò)之后的羞恥感，而且讓其他學(xué)生失去對(duì)規(guī)則的敬畏感，甚至模仿錯(cuò)誤行為，學(xué)生犯錯(cuò)的傾向性更大。在教育實(shí)踐中，有些教師一開始就以為只要抓好學(xué)生的學(xué)習(xí)成績就可以了，因而不愿意在構(gòu)建集體的規(guī)范和秩序上下功夫，結(jié)果班級(jí)逐漸成為一盤散沙，沒有凝聚力，最終提高學(xué)習(xí)成績也無從談起。而一些有經(jīng)驗(yàn)的班主任則首先從班紀(jì)班風(fēng)開始抓起，建立一整套的行為準(zhǔn)則和獎(jiǎng)懲制度，開始看似與成績無關(guān)，但由于學(xué)習(xí)的秩序良好．逐漸地．整個(gè)班級(jí)的各個(gè)方面都高效運(yùn)轉(zhuǎn)起來。
因此，教師行使合理的懲戒權(quán)，不僅有利于每一位學(xué)生的健康發(fā)展，還有利于形成正確的輿論，樹立良好的校園風(fēng)氣，有效地抵制學(xué)生中的歪風(fēng)邪氣，維護(hù)學(xué)校紀(jì)律和各項(xiàng)規(guī)章制度。
當(dāng)前。中小學(xué)校在社會(huì)中扮演著越來越重要的角色，它不僅傳承、創(chuàng)造人類文明，而且以特有的方式引領(lǐng)著整個(gè)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。教師作為中小學(xué)教育的具體實(shí)施者，理所當(dāng)然地?fù)?dān)當(dāng)起了促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步這一歷史使命。教師懲戒權(quán)作為教師的一種管理權(quán)力和教育權(quán)利，其正確的行使同樣具有促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的積極意義。
人類生活需要秩序，這是不以任何人的意志為轉(zhuǎn)移的。一個(gè)文明進(jìn)步的社會(huì)，應(yīng)該是一個(gè)秩序井然的社會(huì)。秩序的實(shí)現(xiàn)往往需要相應(yīng)的社會(huì)規(guī)則、規(guī)范，表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中就是人與人之間對(duì)規(guī)則的強(qiáng)調(diào)。這種對(duì)規(guī)則的強(qiáng)調(diào)與以規(guī)則為指導(dǎo)的做法，在很大程度上保證了社會(huì)生活的有序性和穩(wěn)定性，滿足了人們對(duì)秩序的需求。社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，離不開社會(huì)生活的有序進(jìn)行；而社會(huì)各項(xiàng)活動(dòng)的順利開展，又需要秩序的維護(hù)。中小學(xué)校作為社會(huì)的一個(gè)有機(jī)組成部分，承載著傳播人類文明的重任，其命運(yùn)與整個(gè)社會(huì)的命運(yùn)息息相關(guān)。因此，中小學(xué)校更應(yīng)該體現(xiàn)出嚴(yán)格的紀(jì)律性和規(guī)范的秩序性，對(duì)于那些影響教育教學(xué)活動(dòng)正常進(jìn)行的行為，教師應(yīng)當(dāng)依據(jù)相應(yīng)的規(guī)范，對(duì)其進(jìn)行懲戒，行使正當(dāng)?shù)慕逃芾頇?quán)，這既能體現(xiàn)教育的公正性，更能維護(hù)學(xué)校生活的有序性，在很大程度上還維護(hù)了社會(huì)的正常秩序，促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。
學(xué)校作為社會(huì)的一個(gè)“縮影”，是學(xué)生邁向社會(huì)的必經(jīng)場所。中小學(xué)校承載著培養(yǎng)未來社會(huì)所需要的人才重任，是為學(xué)生完滿地走向社會(huì)做準(zhǔn)備的。從這一層面來說．中小學(xué)教育應(yīng)更加貼近現(xiàn)實(shí)生活，這樣培養(yǎng)出來的人才會(huì)更加適應(yīng)社會(huì)生活，符合社會(huì)的需要。另外，學(xué)校作為先進(jìn)文化和先進(jìn)知識(shí)的傳播陣地，它還會(huì)對(duì)社會(huì)其他領(lǐng)域產(chǎn)生深刻影響，包括對(duì)人們的思想觀念、價(jià)值取向和生活方式的影響等。從這一層面來說，中小學(xué)校應(yīng)該與社會(huì)生活緊密聯(lián)系，充分發(fā)揮其在社會(huì)發(fā)展中的主導(dǎo)作用?？梢?，無論是從培養(yǎng)社會(huì)需要的人才來講，還是從對(duì)社會(huì)其他領(lǐng)域的影響來講，學(xué)校都應(yīng)該反映真實(shí)的社會(huì)生活，與社會(huì)生活相貼近。學(xué)校應(yīng)該成為一種生動(dòng)的社會(huì)生活的真正形式．而不是學(xué)習(xí)功課的場所，它作為通過教育手段造就人的工場，是規(guī)則、秩序的社會(huì)生活的舞臺(tái)。
但是我國當(dāng)前的中小學(xué)教育卻在很大程度上脫離了社會(huì)生活，表現(xiàn)在教育內(nèi)容上，過多反映真、善、美等理想化東西。較少反映假、丑、惡等現(xiàn)實(shí)性的東西；在教育方式上。過多采用獎(jiǎng)賞教育，較少采用懲戒教育。學(xué)生的校園生活本來就不是孤立的、與世隔絕的。一方面，學(xué)校自身就是一個(gè)小社會(huì)，具有社會(huì)生活的全部含義，另一方面，在學(xué)生的學(xué)習(xí)階段還不可避免地要通過家庭、社區(qū)、公共場所與社會(huì)進(jìn)行親密接觸。因此，學(xué)校不可能是一片凈土，它應(yīng)該反映真實(shí)的社會(huì)生活。在社會(huì)上，凡是觸犯法律的行為都要受到法律的制裁．那么在學(xué)校中，學(xué)生的犯錯(cuò)行為也應(yīng)當(dāng)受到教師的懲戒。讓學(xué)生為自己的錯(cuò)誤言行承擔(dān)相應(yīng)后果。如果學(xué)校能夠形成“當(dāng)懲必懲”的良好風(fēng)氣。那么社會(huì)上的違法犯罪的行為就會(huì)相應(yīng)地減少。而且．當(dāng)學(xué)生真正邁向社會(huì)時(shí)，他們也就更加順利地適應(yīng)社會(huì)生活．為社會(huì)的進(jìn)步作出更多的貢獻(xiàn)。從這一點(diǎn)來說，教師行使合理的懲戒權(quán)，對(duì)促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步同樣具有積極意義。
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