論文摘要:隨著科學(xué)的發(fā)展，科學(xué)道德問題日益突出，也越來越受到國內(nèi)外科教界的廣泛關(guān)注.由于社會不正之風(fēng)和個人名利思想的影響，高校中還存在著一些學(xué)風(fēng)不正、學(xué)術(shù)不端的現(xiàn)象.從體育學(xué)科研究生培養(yǎng)質(zhì)量對未來我國體育科教事業(yè)興衰影響的高度分析了體育學(xué)科研究生科學(xué)道德教育的必要性，從“提高科學(xué)道德意識”、“培養(yǎng)良好學(xué)風(fēng)”、“建立相關(guān)制度和管理規(guī)范”、“發(fā)揮導(dǎo)師的表率作用”等方面論述了體育學(xué)科研究生科學(xué)道德教育的途徑和措施.
在研究生培養(yǎng)與教育過程中，對研究生進(jìn)行科學(xué)道德教育，是踐行社會主義榮觀的內(nèi)在要求.“道德是以善惡和榮辱觀念來評價人們的社會行為，調(diào)整人們相互關(guān)系的一種社會規(guī)范”，“科學(xué)道德是社會道德的一部分”.“科學(xué)活動的道德規(guī)范所調(diào)整的對象是科學(xué)活動中人們之間以及個人與社會之間的關(guān)系，科學(xué)活動的最高倫理目標(biāo)是造福于人類，而科學(xué)活動的道德規(guī)范歸根結(jié)底就是為這一最高倫理目標(biāo)服務(wù)的，是這一最高倫理目標(biāo)順利實(shí)現(xiàn)的要求和保證’.所以，對研究生進(jìn)行科學(xué)道德教育，是踐行社會主義榮辱觀的重要內(nèi)容.
當(dāng)前，我國正處在改革轉(zhuǎn)型期，價值多元化是這個時期的鮮明特征.多元的價值一方面擴(kuò)展了國人的選擇自由，一方面也模糊了一些基本的道德判斷.同時，由于科技體制、法律法規(guī)、制度措施的不健全不完善等原因，在科教界出現(xiàn)了一些違背科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)不端的行為，如抄襲剿竊、弄虛作假、屈從權(quán)利、學(xué)術(shù)霸道、權(quán)學(xué)交易、科研欺詐等.據(jù)介紹，自然科學(xué)基金委員會每年受理項(xiàng)目約40900項(xiàng)，資助申請者約6000人.1999年至2003年自然科學(xué)基金委監(jiān)督委員會共收到科技工作者各類來訪信445件，其中，經(jīng)監(jiān)督委員會認(rèn)定存在科學(xué)不端行為有40余件.主要有4類:偽造數(shù)據(jù)占7%，弄虛作假占40%,剿竊占34%，其他不端行為占1900.在一些曝光的案例中，涉嫌人員不僅包括碩士生、博士生，還涉及某些教授、博導(dǎo)、大學(xué)院長、校長甚至院士等資深研究人員和管理者。
教育部部長周濟(jì)在教育部社科委學(xué)風(fēng)建設(shè)委員會成立大會上講話時指出，由于社會不正之風(fēng)和個人名利思想的影響，高校中還存在著一些比較嚴(yán)重的學(xué)風(fēng)不正、學(xué)術(shù)不端現(xiàn)象.這些現(xiàn)象的表現(xiàn)形式是多種多樣的，性質(zhì)也不盡相同，主要有兩個方面一是學(xué)風(fēng)不正，突出表現(xiàn)是浮躁;一是造假，比如抄襲他人研究成果、偽造事實(shí)，學(xué)術(shù)失范，違規(guī)、違紀(jì)乃至違法.這些現(xiàn)象嚴(yán)重阻礙了學(xué)術(shù)進(jìn)步，影響了學(xué)術(shù)聲譽(yù)，也敗壞了社會風(fēng)氣.在體育學(xué)科研究生培養(yǎng)和教育過程中，研究生的學(xué)術(shù)不端行為和學(xué)風(fēng)問題不同程度的存在，必須采取積極措施，強(qiáng)化對研究生的科學(xué)道德教育.今天的研究生，就是明天的科研人員;就是明天的專家學(xué)者.科技興體、科教興國的重任和希望寄托在他們身上.在研究生培養(yǎng)過程中加強(qiáng)科學(xué)道德教育，養(yǎng)成良好學(xué)風(fēng)，不僅對研究生的成長，而且對我國整個體育科教事業(yè)的興衰都具有重要意義.
隨著科學(xué)的發(fā)展，科學(xué)道德問題日益突出，也越來越受到國內(nèi)外科技界的關(guān)注.世界科學(xué)聯(lián)盟于1996年第25次代表大會上正式?jīng)Q定建立“科學(xué)道德與責(zé)任常設(shè)委員會”，其秘書處設(shè)在挪威的科研理事會，其主要職責(zé)之一是推進(jìn)公眾對科學(xué)責(zé)任與道德問題的認(rèn)識.聯(lián)合國教科文組織的活動中，科學(xué)道德也是一個重要議題，并建立了“科學(xué)知識與技術(shù)的道德世界委員會”.在世界科學(xué)大會的標(biāo)題21世紀(jì)科學(xué)對社會新的承諾”中，科學(xué)道德是核心問題之一。
科學(xué)道德問題在科學(xué)發(fā)達(dá)倍受重視.德國科研理事會建立了一個由12人組成的國際委員會，并授權(quán)該委員會從德國科學(xué)體制上研究發(fā)生不誠實(shí)行為的原因;提出防止的措施;調(diào)查現(xiàn)行的科學(xué)職業(yè)道德自我約束所引起的作用.美國主管科研項(xiàng)目和經(jīng)費(fèi)的兩個主要機(jī)構(gòu)分別于1987年和1989年公布了定義科學(xué)惡劣行為以及和處理的規(guī)則，由各級研究機(jī)構(gòu)、大學(xué)自行負(fù)責(zé).日本在1980年通過了一個《科學(xué)家憲章》，該憲章被日本稱為日本科學(xué)家的道德綱領(lǐng).
在我國，由于市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展所帶來的沖擊，加之科技體制、法律法規(guī)、制度措施還不夠健全等原因，在科技界出現(xiàn)了一些違背科學(xué)道德的不端行為，甚至在兩院院士隊(duì)伍中也有不同程度的表現(xiàn).在2004年召開的中國科協(xié)第六屆全委會第四次會議上，科技工作者道德與權(quán)益工作委員會提交的2003年度報告中，列舉了我國科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)中7個方面不端行為的表現(xiàn)形式:①抄襲剿竊他人成果.②偽造篡改實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù).③隨意侵占他人科研成果.④重復(fù)發(fā)表論文.⑤學(xué)術(shù)論文質(zhì)量降低和育人不負(fù)責(zé)任.⑥學(xué)術(shù)評審和項(xiàng)目申報中突出個人利益.⑦過分追求名利，助長浮躁之風(fēng)困.
為了抵制學(xué)術(shù)腐敗，加強(qiáng)科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)，我國學(xué)術(shù)團(tuán)體和有關(guān)機(jī)構(gòu)做了許多有意義的工作.早在1981年鄒承魯?shù)?位中國科學(xué)院學(xué)部委員致函《科學(xué)報》，建議開展“科研工作中的精神文明”的討論.在該報持續(xù)1年的討論中，大約發(fā)表了40余篇文章和報道.在此期間，京滬兩地有百余名科學(xué)家發(fā)起倡議并制訂了《首都科技工作者科學(xué)道德規(guī)范》和《上海市科技工作者道德規(guī)范》.
中國科協(xié)常設(shè)的“科學(xué)中的道德”工作委員會多年來做了大量有價值有意義的工作，進(jìn)行過多次精心設(shè)計的各種社會調(diào)查，寫出了許多有影響的調(diào)研報告，受到科技界和社會的歡迎.許多學(xué)會也討論制定了類似本領(lǐng)域職業(yè)道德規(guī)范的條例.中國科學(xué)院和中國工程院都制定了“院士行為規(guī)范”，在科學(xué)道德和對社會應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任方面進(jìn)行自我約束
道德作為調(diào)節(jié)個人與個人、個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范，必定制約著人們的科學(xué)研究活動.人們的科學(xué)道德修養(yǎng)不僅影響個人的科學(xué)成就，而且還制約著科學(xué)研究社會功能的發(fā)揮.愛因斯坦認(rèn)為，科學(xué)家的道德品質(zhì)比單純的智力成就具有更大的意義.所以，認(rèn)識科學(xué)道德，弘揚(yáng)科學(xué)精神，加強(qiáng)科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)，是發(fā)展我國體育科教事業(yè)的必要措施.特別是對青年體育科教工作者及未來將從事科教事業(yè)的體育院校的研究生進(jìn)行科學(xué)道德的教育尤為重要.
人們的科學(xué)道德行為是以科學(xué)道德認(rèn)知為先導(dǎo)，知是行的前提條件.從知到行的轉(zhuǎn)化，還需要道德情感、道德意志、道德信念的中間環(huán)節(jié).
道德情感是在道德認(rèn)識的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的對道德關(guān)系、道德行為的好惡情緒和態(tài)度.當(dāng)別人或自己的言行符合公認(rèn)的道德規(guī)范時，就會產(chǎn)生滿意、欣慰的情感，反之就會產(chǎn)生不滿和責(zé)難的情感.體育科學(xué)道德情感一經(jīng)形成，就會成為一種穩(wěn)定和強(qiáng)大的力量，積極影響體育科學(xué)道德行為實(shí)施和持續(xù)發(fā)展.道德意志是履行道德義務(wù)過程中表現(xiàn)出來的意志，道德意志的力量，一方面表現(xiàn)為道德動機(jī)經(jīng)常戰(zhàn)勝不道德動機(jī);另一方面表現(xiàn)為排除內(nèi)外障礙，堅持道德的動機(jī)所引起的決定，并積極行動，實(shí)現(xiàn)道德動機(jī).道德意志是道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化為道德行為的重要環(huán)節(jié).道德信念是指發(fā)自內(nèi)心的對道德義務(wù)所具有的堅定信念和強(qiáng)烈的責(zé)任感.道德信念是深刻的道德認(rèn)識、熾烈的道德情感和頑強(qiáng)的道德意志的統(tǒng)一道德信念具有穩(wěn)定性和持久性特點(diǎn)，能夠使道德行為表現(xiàn)出堅定性和一貫性.
研究生的學(xué)術(shù)道德修養(yǎng)和學(xué)術(shù)道德行為的形成是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，必須經(jīng)常地、多渠道、采取多種措施，從科學(xué)道德認(rèn)知人手，提高其科學(xué)道德意識，增強(qiáng)其道德情感，磨勵道德意志，堅定其道德信念，提高研究生的科學(xué)道德素質(zhì)，養(yǎng)成科學(xué)道德行為.
在國際范圍科學(xué)道德倍受關(guān)注的今天，國際科技界已明確提出，科學(xué)道德必須作為教育的基本內(nèi)容加人高等學(xué)校的課程中去，這對于提高未來的年輕科教工作者的基本道德修養(yǎng)將有重要意義.世界科學(xué)大會通過的主要文件《關(guān)于科學(xué)與科學(xué)知識的宣言》和《科學(xué)綱領(lǐng)—行動框架》提出:“……科學(xué)的責(zé)任與道德應(yīng)是所有科技工作者所接受的整體教育中不可缺少的組成部分.科學(xué)課程中應(yīng)包含科學(xué)道德的內(nèi)容…
目前，我國體育學(xué)科研究生的培養(yǎng)，科學(xué)道德教育還是空白研究生對科學(xué)道德的認(rèn)知水平也較低要學(xué)習(xí)國內(nèi)外的成功經(jīng)驗(yàn)，在研究生中開設(shè)科學(xué)道德教育課.結(jié)合研究生的學(xué)習(xí)和科學(xué)研究實(shí)際，普及科學(xué)道德知識，宣傳科學(xué)道德行為規(guī)范，對照科學(xué)研究中不端行為的案例，使研究生建立正確的學(xué)術(shù)道德觀.
定期或不定期舉辦以“科學(xué)道德”為主題的報告會、研討會，請有關(guān)專家、學(xué)者作有關(guān)科學(xué)道德問題的報告，對科學(xué)道德建設(shè)的重要性、措施、不道德行為成因等進(jìn)行研討，營造一個良好科學(xué)道德輿論氛圍和環(huán)境
求真是科學(xué)的本質(zhì)，誠實(shí)是科學(xué)道德的核心導(dǎo)致科學(xué)研究中不端行為產(chǎn)生的主觀原因是缺乏追求真理的科學(xué)探索精神，投機(jī)取巧、貪圖名利人類科學(xué)發(fā)展的歷史證明，要想獲得成功，必須經(jīng)過艱苦的努力，哪怕是向前推進(jìn)了小小的一步，也要付出艱巨的勞動.人類為了探求物質(zhì)的結(jié)構(gòu)競花了2000多年的時間，走過了漫長而曲折的道路，直到19世紀(jì)，才對組成萬物的粒子—原子有了一定的認(rèn)識.美國的愛迪生一生中有1328項(xiàng)發(fā)明，然而僅在尋找合適的燈絲的問題上，先后用過1600多種材料進(jìn)行試驗(yàn)才獲成功.馬克思說:“在科學(xué)上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)”中國科學(xué)院學(xué)部第二屆科學(xué)道德建設(shè)委員會主任許智宏院士認(rèn)為，端正科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)關(guān)鍵在于樹立正確的科學(xué)文化導(dǎo)向，確立正確的科研目的和動力.因此，在研究生中要弘揚(yáng)科學(xué)精神，培養(yǎng)研究生刻苦學(xué)習(xí)、追求科學(xué)真理、不甘失敗、勇于探索的進(jìn)取意識;倡導(dǎo)標(biāo)新立異、大膽質(zhì)疑開拓新領(lǐng)域，敢為天下先的創(chuàng)新行為，摒棄盲目崇拜、墨守陣規(guī)的舊觀念、樹立現(xiàn)代科學(xué)思想和正確的科學(xué)方法論;確立正確的學(xué)習(xí)及科學(xué)研究的目的及動機(jī)，把追求真理、熱愛祖國和奉獻(xiàn)社會與自我價值實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一起來，使科學(xué)精神和誠信原則等正確的科學(xué)價值導(dǎo)向成為研究生自覺的道德追求，培養(yǎng)他們良好的科學(xué)道德情感.
許智宏院士把“加強(qiáng)制度化、規(guī)范化建設(shè)”作為中科院院士隊(duì)伍加強(qiáng)科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)的重要措施.對于尚未走上社會、還在求學(xué)階段的研究生更應(yīng)該加強(qiáng)這方面的建設(shè).研究生的學(xué)術(shù)道德教育，除了強(qiáng)化科學(xué)道德認(rèn)知、創(chuàng)造良好的學(xué)術(shù)道德環(huán)境和實(shí)踐外，還要制定相應(yīng)的管理制度和規(guī)范.目前，在我國許多學(xué)術(shù)團(tuán)體和教學(xué)研究機(jī)構(gòu)，都圍繞“科學(xué)道德”問題制定了相應(yīng)的管理制度和規(guī)范.如《中國科學(xué)院院士科學(xué)道德自律準(zhǔn)則》、《自然科學(xué)基金委員會監(jiān)督委員會章程》，中國科技大學(xué)的《研究生學(xué)術(shù)道德管理?xiàng)l例》等.建立相關(guān)的制度和管理規(guī)范，可以有效地約束研究生的行為，磨礪道德意志，養(yǎng)成良好的學(xué)術(shù)道德習(xí)慣.
荀子的《勸學(xué)》篇中說:“學(xué)莫便乎近其人，學(xué)之徑莫速乎好其人.”導(dǎo)師對研究生學(xué)術(shù)道德修養(yǎng)的影響至關(guān)重要，科學(xué)史中正反兩個方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)值得我們記取:
費(fèi)雪是1902年諾貝爾化學(xué)獎獲得者，他的研究生瓦勃格獲得了1931年生理學(xué)醫(yī)學(xué)諾貝爾獎.費(fèi)雪對瓦勃格要求非常嚴(yán)格，每項(xiàng)實(shí)驗(yàn)重復(fù)許多次才做結(jié)論.瓦勃格能夠成為當(dāng)代杰出的科學(xué)家，是由于他繼承和發(fā)揚(yáng)了他的導(dǎo)師費(fèi)雪的堅韌不拔、通過實(shí)踐尋求真理的治學(xué)精神.瓦勃格沒有任過教師職務(wù)，但他培養(yǎng)出許多研究者.他身體力行，使接觸過他的人受益不淺.正如他的學(xué)生，1953年生理學(xué)醫(yī)學(xué)諾貝爾獎獲得者克雷布斯回顧時說:“我之所以有這個幸運(yùn)的機(jī)會，是因?yàn)槲以诳茖W(xué)生涯的關(guān)鍵階段，有過一位杰出的老師.……瓦勃格創(chuàng)立了一套第一流的研究方法，樹立了嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的榜樣.·····一個無情地進(jìn)行自我批評和嚴(yán)格尊重事實(shí)的榜樣……”.瓦勃格就是這樣來以自己的實(shí)際行動培養(yǎng)學(xué)生.在半個世紀(jì)中，從事細(xì)胞生物化學(xué)研究的著名學(xué)者幾乎無不是出自他的門下。
同樣是世界頂尖級的科學(xué)院、諾貝爾獎獲得者，美國紐約洛克菲勒大學(xué)校長巴爾的摩卻利用他的聲望和權(quán)威庇護(hù)他最信任的合作者特麗薩·今西加里，壓制、威脅對今西加里做假行為的調(diào)查，喪失了科學(xué)求實(shí)精神，使巴爾的摩這樣世界頂尖級科學(xué)家的名字論為科學(xué)鷹品的商標(biāo).試想，如果巴爾的摩能夠象瓦勃格那樣堅持嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度，也不致于陷人作假丑聞而不能自拔，今西加里也不致于因此而身敗名裂、
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