論文摘要：本文從人本主義的教學(xué)理論出發(fā)，探討這一理念對(duì)我國(guó)開(kāi)展小組合作學(xué)習(xí)的啟示，主要從三個(gè)方面分析：1. 增強(qiáng)學(xué)生主動(dòng)性，促進(jìn)其內(nèi)在自我的發(fā)展。2. 積極展開(kāi)小組互動(dòng)，營(yíng)造良好的課堂氛圍。3. 培養(yǎng)社會(huì)技能，實(shí)現(xiàn)全人教育。
人本主義學(xué)習(xí)觀認(rèn)為，學(xué)習(xí)應(yīng)該是意義學(xué)習(xí)，它不是那種僅僅涉及事實(shí)累積的學(xué)習(xí)，而是指一種使個(gè)體的行為、態(tài)度、個(gè)性等發(fā)生重大變化的學(xué)習(xí)。人本主義運(yùn)動(dòng)的代表人物之一carl rogers(卡爾·羅杰斯)在闡述人本主義教育要素時(shí)指出教師應(yīng)重視作為個(gè)體的學(xué)習(xí)者，尊重學(xué)生的個(gè)人需求和個(gè)人情感，鼓勵(lì)學(xué)生的自我選擇和自我責(zé)任感，為具有真實(shí)個(gè)人意義的學(xué)習(xí)和全人教育創(chuàng)造最佳條件。(1969)
人本主義所倡導(dǎo)的全人教育（whole-person education）集中體現(xiàn)在，教育者要促進(jìn)學(xué)習(xí)者的全人發(fā)展，即除語(yǔ)言本身的學(xué)習(xí)外，還有學(xué)習(xí)能力發(fā)展、積極情感因素和健康人格的發(fā)展。這一思想概括起來(lái)主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：促進(jìn)學(xué)習(xí)者個(gè)人的全面發(fā)展，而不僅僅是語(yǔ)言的發(fā)展；鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者加強(qiáng)對(duì)自我的認(rèn)識(shí)；促進(jìn)學(xué)習(xí)者的個(gè)性發(fā)展；關(guān)注學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中的感情及情緒因素。
合作學(xué)習(xí)是一種以學(xué)生為中心，以小組為形式，為了共同的學(xué)習(xí)目標(biāo)，共同學(xué)習(xí)、相互促進(jìn)、共同提高的一種教學(xué)策略。傳統(tǒng)的教學(xué)理論大都只注重教學(xué)的認(rèn)知功能，注重學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，忽視了非認(rèn)知方面的發(fā)展。合作學(xué)習(xí)則不同，它不光使學(xué)生獲得認(rèn)知方面的發(fā)展，而且使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中得到樂(lè)趣，使本來(lái)沒(méi)有學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)。
合作學(xué)習(xí)的倡導(dǎo)者認(rèn)為，學(xué)習(xí)是滿足個(gè)體內(nèi)部需要的過(guò)程，只有愿意學(xué)，才能學(xué)得好。因此，只有創(chuàng)造條件滿足學(xué)生歸屬感和影響力的需要，他們才會(huì)感到學(xué)習(xí)是有意義的，才會(huì)愿意學(xué)習(xí)，才能覺(jué)得更好?；谶@種認(rèn)識(shí)，合作學(xué)習(xí)把教學(xué)建立在滿足學(xué)習(xí)心理需要的基礎(chǔ)之上，使教學(xué)活動(dòng)充滿了濃厚的人文主義氣息。
學(xué)生對(duì)合作學(xué)習(xí)的內(nèi)容極其組織形式不感興趣，沒(méi)有真正參與討論和合作，沒(méi)有發(fā)揮小組合作的優(yōu)勢(shì)，使合作學(xué)習(xí)流于形式。
在合作學(xué)習(xí)討論中，一部分表達(dá)能力強(qiáng)、性格外向的學(xué)生參與的機(jī)會(huì)較多，而另一些學(xué)生習(xí)慣于當(dāng)聽(tīng)眾，從不發(fā)表個(gè)人意見(jiàn)。教師在進(jìn)行評(píng)估時(shí)，只重視對(duì)整個(gè)小組的評(píng)價(jià)而忽視對(duì)個(gè)體的評(píng)價(jià)。
在小組合作中，學(xué)習(xí)困難的學(xué)生由于基礎(chǔ)薄弱，想?yún)⑴c活動(dòng)又力不從心；而有能力的學(xué)生占據(jù)主動(dòng)，嘲笑并排斥學(xué)習(xí)困難的學(xué)生。學(xué)優(yōu)生與學(xué)困生之間形成了一條巨大的難以逾越的鴻溝，影響了同學(xué)間的友誼，影響了正常的人際溝通能力，不利于健康人格的發(fā)展。
在合作學(xué)習(xí)中，教師首先要激發(fā)學(xué)生對(duì)合作內(nèi)容的好奇，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，啟發(fā)和調(diào)節(jié)他們的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)興趣。我們可以發(fā)現(xiàn)當(dāng)合作學(xué)習(xí)的內(nèi)容及其形式符合學(xué)生的情緒追求的需要時(shí)，學(xué)生對(duì)合作內(nèi)容表現(xiàn)了明顯的期待和努力傾向，他們會(huì)積極參與，而且努力完成；而當(dāng)內(nèi)容及其形式不符合學(xué)生的情緒追求時(shí)，他們則明顯表現(xiàn)出退縮、厭惡甚至抵觸的傾向。所以，應(yīng)采取靈活的策略來(lái)誘發(fā)和調(diào)節(jié)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，通過(guò)適度的檢測(cè)和評(píng)價(jià)使學(xué)生成功感和滿足感。
由此可見(jiàn)，合作性學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)責(zé)任從教師到學(xué)生的轉(zhuǎn)變，促使他們?cè)谧约旱膶W(xué)習(xí)中承擔(dān)積極的責(zé)任：決定學(xué)什么，有利于激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，幫助他們成為知曉如何，提問(wèn)和尋找答案的自主學(xué)習(xí)者。
社會(huì)互動(dòng)理論把人本主義思想融入到了認(rèn)知心理學(xué)對(duì)學(xué)習(xí)的闡釋當(dāng)中，使語(yǔ)言教育成為學(xué)習(xí)者、認(rèn)知活動(dòng)和全人教育相結(jié)合的一個(gè)互動(dòng)的確良過(guò)程，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)是教師、學(xué)生、學(xué)習(xí)任務(wù)和環(huán)境相互之間的一個(gè)“互動(dòng)過(guò)程”。
教師與學(xué)生的互動(dòng)。這種互動(dòng)表現(xiàn)在：需要教師和學(xué)生的共同參與；把合作學(xué)習(xí)的內(nèi)容同學(xué)生的個(gè)人需求聯(lián)系起來(lái)；教師的教學(xué)活動(dòng)與學(xué)生的語(yǔ)言能力、學(xué)習(xí)能力、個(gè)性、人格等方面的全人發(fā)展是相互影響、相互促進(jìn)的過(guò)程，此外，應(yīng)該營(yíng)造一種師生之間情感互動(dòng)的氛圍。只有在這種氣氛中，學(xué)生才有積極性、主動(dòng)性。
人際交往能力的訓(xùn)練和培養(yǎng)是實(shí)施合作學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，“就合作學(xué)習(xí)而言，交往能力往往更能決定小組成員在合作學(xué)習(xí)中的效果”。因此，人際交往能力應(yīng)貫穿于合作學(xué)習(xí)的始終。而協(xié)調(diào)人與人的關(guān)系，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)精神和合作意識(shí)也被列入人文精神定義之中。
開(kāi)展合作學(xué)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和培養(yǎng)學(xué)生間良好的情感的重要途徑。教師要采取合作學(xué)習(xí)法，要求學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，交互交流思想，取長(zhǎng)補(bǔ)短，消除思想焦慮；鼓勵(lì)大膽參與，增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，樹(shù)立自信心和自尊嚴(yán)。
人本主義教學(xué)理論在教育實(shí)踐中倡導(dǎo)以學(xué)生經(jīng)驗(yàn)為中心的“有意義的自由學(xué)習(xí)”，給予了傳統(tǒng)的教育理論更多的啟示，而在合作學(xué)習(xí)的開(kāi)展中，人本主義精神也對(duì)其有著很大的啟發(fā)，將合作學(xué)習(xí)的關(guān)注點(diǎn)更多地放在了情感和心理需求以及全人教育等方面。在合作學(xué)習(xí)中，我們既應(yīng)該關(guān)注認(rèn)知也應(yīng)該關(guān)注情感，只有兩者有機(jī)結(jié)合，才能極大地提高語(yǔ)言學(xué)習(xí)的效果。
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