【摘 要】 中國(guó)共產(chǎn)黨要成為革命性、戰(zhàn)斗性政黨有賴于每個(gè)黨員成為扶正祛邪的戰(zhàn)斗員。中國(guó)共產(chǎn)黨人要繼承堅(jiān)定的人民性立場(chǎng)與實(shí)事求是的批判精神，要有敢于亮劍的斗爭(zhēng)精神與善于斗爭(zhēng)的斗爭(zhēng)本領(lǐng)，要投身一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)與真刀真槍的實(shí)踐歷練，只有這樣才能成為新時(shí)代下勇于斗爭(zhēng)的“戰(zhàn)士”。
【關(guān)鍵詞】 人民性 斗爭(zhēng)精神 斗爭(zhēng)本領(lǐng) 奮斗精神 實(shí)踐歷練
《理論月刊》（月刊）創(chuàng)刊于1979年，是湖北省社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)主辦的面向國(guó)內(nèi)外公開(kāi)發(fā)行的大型社會(huì)科學(xué)綜合性學(xué)術(shù)刊物，現(xiàn)為中國(guó)期刊方陣雙效期刊、全國(guó)中文核心期刊、人文社會(huì)科學(xué)核心期刊、CSSCI擴(kuò)展版來(lái)源期刊和湖北省優(yōu)秀期刊。
黨的十九大報(bào)告第一次把黨的政治建設(shè)納入黨的建設(shè)的總體布局，把黨的政治建設(shè)擺在首位，目的是打造最富戰(zhàn)斗性和最徹底的革命型政黨。戰(zhàn)斗型、革命型政黨的形成有賴于每個(gè)黨組織都成為激濁揚(yáng)清的戰(zhàn)斗堡壘，更有賴于每個(gè)黨員都成為扶正祛邪的戰(zhàn)斗員。中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義政黨，致力于改造主觀世界和客觀世界，偉大的戰(zhàn)斗精神是使命也是必然，要求共產(chǎn)黨人要做勇于斗爭(zhēng)的“戰(zhàn)士”，不做愛(ài)惜羽毛的“紳士”，堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤，敢于斗爭(zhēng)，永葆先進(jìn)性。
一、中國(guó)共產(chǎn)黨人要繼承堅(jiān)定的人民性立場(chǎng)與實(shí)事求是的批判精神
人民性立場(chǎng)指明了中國(guó)共產(chǎn)黨人為誰(shuí)而戰(zhàn)。“政治立場(chǎng)事關(guān)根本，全黨必須始終堅(jiān)定馬克思主義立場(chǎng)，堅(jiān)持黨性和人民性相統(tǒng)一，堅(jiān)決站穩(wěn)黨性立場(chǎng)和人民性立場(chǎng)。”中國(guó)共產(chǎn)黨人要成為勇于斗爭(zhēng)的戰(zhàn)士是在旗幟鮮明講政治的根本要求之下的具體要求，因此中國(guó)共產(chǎn)黨人的批判與斗爭(zhēng)必然要有明確的政治立場(chǎng)和正確的政治方向，知道為誰(shuí)而戰(zhàn)才能真正成長(zhǎng)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒戰(zhàn)士。在1848年發(fā)表的《共產(chǎn)黨宣言》中明確指出：“無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)。”無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)和特點(diǎn)本身就決定了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的黨性與人民性的統(tǒng)一。人民性立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨人的一貫立場(chǎng)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的寶貴的精神財(cái)富，我們需要讓每個(gè)黨員都認(rèn)識(shí)到它的高尚性。我們黨歷來(lái)都重視對(duì)人的精神世界的培育，毛澤東同志在井岡山時(shí)期就曾經(jīng)給中共中央寫(xiě)信指出，當(dāng)前我們的物質(zhì)生活如此困乏，我們更要在精神上豐富和尊重黨員和戰(zhàn)士。在物質(zhì)生活如此困乏的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，我們的戰(zhàn)士卻能夠保有滿腔的熱忱和激昂的斗志進(jìn)行革命，那是因?yàn)樗麄冇兄S富飽滿的精神世界，知道為誰(shuí)而戰(zhàn)，知道自己從事的是最崇高的事業(yè)。馬克思說(shuō)：“我們的事業(yè)是默默的，但她將永恒地存在，并發(fā)揮作用。面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。” 經(jīng)濟(jì)技術(shù)強(qiáng)大的今天我們更要精神強(qiáng)大，志向遠(yuǎn)大，把人民擺在心中最高位置，富而思源，富而向上，不能忘了崇高的建黨初心和執(zhí)政使命。
科學(xué)的理論武裝是先鋒戰(zhàn)士的銳利武器。中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)具有高度理論自覺(jué)和理論創(chuàng)新的先進(jìn)型政黨。列寧說(shuō)，“沒(méi)有革命的理論就沒(méi)有革命的行動(dòng)。”恩格斯說(shuō)，“一個(gè)民族要想站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒(méi)有理論思維。” 正如馬克思在《黑格爾法哲學(xué)批判》中指出的“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來(lái)摧毀;但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)力量。理論只要說(shuō)服人就能掌握群眾;而理論只要徹底，就能說(shuō)服人。所謂徹底，就是抓住事物的根本。”中國(guó)共產(chǎn)黨人只有成為先進(jìn)和科學(xué)的理論武裝的戰(zhàn)士才會(huì)真正無(wú)往而不勝。理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步，理論武裝就跟進(jìn)一步，堅(jiān)定的政治立場(chǎng)是在完備的科學(xué)的理論體系武裝之下的理性選擇，一旦確立，不會(huì)更改，接下來(lái)戰(zhàn)士不僅知道為誰(shuí)而戰(zhàn)，更知道如何而戰(zhàn)。當(dāng)今，我們要用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨，真正學(xué)懂、弄通和做實(shí)，掌握新時(shí)代的銳利武器。
實(shí)事求是的批判精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人成為先鋒“戰(zhàn)士”的不竭源泉。習(xí)近平總書(shū)記指出：“勇于自我革命，是我們黨最鮮明的品格，也是我們黨最大的優(yōu)勢(shì)。”我們黨之所以走到今天，是因?yàn)槲覀兪冀K面對(duì)問(wèn)題，不回避、不掩飾，敢于批判，敢于自我否定，堅(jiān)持真理和修正錯(cuò)誤，因此我們黨保持了極強(qiáng)的修復(fù)能力。一方面我們堅(jiān)定正確的政治立場(chǎng)，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，另一方面，我們解放思想，歡迎思想交鋒，包容與批判。毛澤東在《矛盾論》中指出，“黨內(nèi)如果沒(méi)有矛盾和解決矛盾的思想斗爭(zhēng)，黨的生命也就停止了。”共產(chǎn)黨人要成為先鋒戰(zhàn)士就要有實(shí)事求是的批判精神，在思想斗爭(zhēng)中進(jìn)行理性的批判和鑒別。無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)和規(guī)律決定了在無(wú)產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部不可避免地存在各種矛盾、分歧和不正確的思想意識(shí)，這些矛盾、分歧和不正確的思想意識(shí)必然會(huì)滲透到無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨內(nèi)部中來(lái)，使黨內(nèi)存在各種各樣的矛盾和問(wèn)題。對(duì)此，馬克思主義始終堅(jiān)持只有“在斗爭(zhēng)中才能發(fā)展”的邏輯，與一切虛假真理和錯(cuò)誤思潮作斗爭(zhēng)，在理論創(chuàng)新和實(shí)踐發(fā)展中提高戰(zhàn)斗力。毛澤東強(qiáng)調(diào)：“我們主張積極的思想斗爭(zhēng)，因?yàn)樗沁_(dá)到黨內(nèi)和革命團(tuán)體內(nèi)的團(tuán)結(jié)使之利于戰(zhàn)斗的武器，每個(gè)共產(chǎn)黨員和革命分子，應(yīng)該拿起這個(gè)武器”因此，只有批判精神是一種必備了，共產(chǎn)黨人的斗爭(zhēng)精神才有源頭。
二、中國(guó)共產(chǎn)黨人要練就敢于亮劍的斗爭(zhēng)精神與善于斗爭(zhēng)的斗爭(zhēng)本領(lǐng)
無(wú)產(chǎn)階級(jí)的戰(zhàn)士要有敢于亮劍的勇氣。馬克思恩格斯曾經(jīng)指出，“矛盾絕不能長(zhǎng)期掩飾起來(lái)，它們總是以斗爭(zhēng)來(lái)解決的。”我們黨不斷進(jìn)行自我革命，通過(guò)“黨內(nèi)斗爭(zhēng)”和“自我批判”的方法來(lái)解決存在的問(wèn)題，提高自我改造能力和錘煉黨性。這就要求我們?cè)诰唧w的政治生活中真正面對(duì)存在的具體問(wèn)題，實(shí)事求是，堅(jiān)持批評(píng)與自我批評(píng)的正確方法，明確團(tuán)結(jié)-批評(píng)-團(tuán)結(jié)的程序和目的，不搞庸俗化，“堅(jiān)決反對(duì)選擇性批評(píng)、協(xié)商式批評(píng)、包裝化批評(píng)，堅(jiān)決反對(duì)無(wú)原則的一團(tuán)和氣、表里不一的假團(tuán)結(jié)、你好我好大家好的偽團(tuán)結(jié)。要全面凈化黨內(nèi)政治生態(tài)，敢于觸及矛盾，敢于抵制各種歪風(fēng)邪氣，同一切損害黨和人民利益的行為、一切違反黨的紀(jì)律的行為和 一切消極腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)，使每個(gè)基層黨組織都成為激濁揚(yáng)清的戰(zhàn)斗堡壘，使每個(gè)黨員都成為扶正祛邪的戰(zhàn)斗員，”真正堅(jiān)持黨內(nèi)政治生活的政治性、原則性和戰(zhàn)斗性。
無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士要鑄就斗爭(zhēng)到底的骨氣。當(dāng)今世界進(jìn)入百年未有之大變局，各種矛盾沖突此起彼伏，新時(shí)代我們黨要進(jìn)行許多具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，改革進(jìn)入攻堅(jiān)期、深水區(qū)，各種矛盾和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)復(fù)雜化、系統(tǒng)化，我們黨面臨的考驗(yàn)更加嚴(yán)峻。黨的十九大報(bào)告明確指出了“四大考驗(yàn)”和“四大危險(xiǎn)”，它們相互影響、彼此滲透，是我們黨執(zhí)政條件下的最大挑戰(zhàn)。這就要求我們的共產(chǎn)黨人不僅要有敢于亮劍的勇氣，更要有斗爭(zhēng)到底的骨氣，敢于果斷大膽決策，只要符合大政方針、符合基層實(shí)際、符合群眾利益，就要一斗到底，一干到底。只有這樣黨內(nèi)才能夠形成良性斗爭(zhēng)的風(fēng)氣，黨內(nèi)的政治生態(tài)因?yàn)槊總€(gè)共產(chǎn)黨員的斗爭(zhēng)勇氣和斗爭(zhēng)骨氣以及實(shí)事求是的精神而更加優(yōu)化。
無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士要在斗爭(zhēng)中學(xué)會(huì)預(yù)見(jiàn)、保有定見(jiàn)。在當(dāng)今斗爭(zhēng)形勢(shì)愈加復(fù)雜化的今天斗爭(zhēng)能不能取勝，不僅要靠斗爭(zhēng)的精神，更要靠斗爭(zhēng)的本領(lǐng)。斗爭(zhēng)的本領(lǐng)最重要的不是具體的工作實(shí)績(jī)，而是是否擁有正確的思維方式，能否科學(xué)預(yù)見(jiàn)形勢(shì)，能否科學(xué)分析和科學(xué)決策并保持定見(jiàn)和定力。毛澤東在《矛盾論》中介紹了一種方法，“馬克思在《資本論》中首先分析的是資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)里最簡(jiǎn)單的、最普通的、最基本的、最常見(jiàn)的、最平常的、碰到億萬(wàn)次的關(guān)系——商品交換。這一分析在這個(gè)最簡(jiǎn)單的現(xiàn)象之中暴露了現(xiàn)代社會(huì)的一切矛盾（以及一切矛盾的胚芽）。中國(guó)共產(chǎn)黨人必須學(xué)會(huì)這個(gè)方法，才能正確地分析中國(guó)革命的歷史和現(xiàn)狀，并推斷革命的將來(lái)。”其實(shí)這就是一種預(yù)見(jiàn)。他在《中國(guó)共產(chǎn)黨第七次全國(guó)代表大會(huì)上的結(jié)論》中提出了預(yù)見(jiàn)，“所謂預(yù)見(jiàn)，不是指某種東西已經(jīng)大量地普遍地在世界上出現(xiàn)了，在眼前出現(xiàn)了，這時(shí)才預(yù)見(jiàn);而常常是要求看得更遠(yuǎn)，就是說(shuō)在地平線上剛冒出來(lái)一點(diǎn)的時(shí)候，剛露出一點(diǎn)頭的時(shí)候，還是小量的不普遍的時(shí)候，就能看見(jiàn)，就能看到它將來(lái)的普遍意義。”我們要學(xué)習(xí)這種預(yù)見(jiàn)的本領(lǐng)，善于觀察和分析。“有時(shí)候形勢(shì)好像不好，這個(gè)時(shí)候要有定見(jiàn)，不要被暫時(shí)現(xiàn)象所迷惑，不要被暫時(shí)黑暗所迷惑。不要狂妄，也不要有自卑感，不要妄自菲薄，不要迷信，要把自己放在恰當(dāng)?shù)牡匚弧?rdquo;這是一種定見(jiàn)，經(jīng)過(guò)斗爭(zhēng)，要保持定力，形成自己的判斷，并堅(jiān)持到底，既適用于中國(guó)共產(chǎn)黨的政黨，也適用于每個(gè)共產(chǎn)黨員。
三、中國(guó)共產(chǎn)黨人要投身一往無(wú)前的奮斗狀態(tài)與真刀真槍的實(shí)踐歷練
永不懈怠的精神狀態(tài)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士的精神面貌。黨的十九大報(bào)告指出，行百里者半九十。中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。要求全黨保持永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)，這也正是無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士應(yīng)該有的精神面貌。習(xí)近平總書(shū)記指出，社會(huì)主義不是喊出來(lái)的，是實(shí)實(shí)在在干出來(lái)的。我國(guó)實(shí)行改革開(kāi)放近40年了，中國(guó)奇跡是怎么創(chuàng)造的，中國(guó)道路是怎么走出來(lái)的？靠的就是求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干。“干部干部，干是當(dāng)頭的”;“天上不會(huì)掉餡餅”，號(hào)召大家“擼起袖子加油干”。“堅(jiān)持原則、敢于擔(dān)當(dāng)是黨的干部必須具備的基本素質(zhì)。” “干部干部，干是當(dāng)頭的，既要想干愿干積極干，又要能干會(huì)干善于干， 其中積極性又是首要的。”要求我們的共產(chǎn)黨人在順境中能夠居安思危，更加奮進(jìn)，在逆境中能夠冷靜分析，不懈怠、不消沉、不退縮，迎難而上，經(jīng)受住考驗(yàn)。正如習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)大會(huì)上的講話中說(shuō)的，“奮斗不只是響亮的口號(hào)，而是要在做好每一件小事、完成每一項(xiàng)任務(wù)、履行每一項(xiàng)職責(zé)中見(jiàn)精神。奮斗的道路不會(huì)一帆風(fēng)順，往往荊棘叢生、充滿坎坷。強(qiáng)者，總是從挫折中不斷奮起、永不氣餒。”
真刀真槍的實(shí)踐歷練是無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士煉成的熔爐。陸游有句詩(shī)寫(xiě)道，“人才自古要養(yǎng)成，放使干霄戰(zhàn)風(fēng)雨”人才是在實(shí)踐中歷練而成的，習(xí)近平總書(shū)記深刻指出：“防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)，需要有充沛頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神。領(lǐng)導(dǎo)干部要敢于擔(dān)當(dāng)、敢于斗爭(zhēng)，保持斗爭(zhēng)精神、增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)，年輕干部要到重大斗爭(zhēng)中去真刀真槍干。”中國(guó)共產(chǎn)黨要成長(zhǎng)為真正的革命性、戰(zhàn)斗性政黨，永葆先進(jìn)性，必須有一批先進(jìn)的領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍，而且要有大批的優(yōu)秀年輕干部，首先，創(chuàng)造實(shí)踐的機(jī)會(huì)，激發(fā)使命擔(dān)當(dāng)。有任務(wù)才會(huì)有責(zé)任，有使命才會(huì)有擔(dān)當(dāng)，所以我們黨要不斷創(chuàng)造機(jī)會(huì)，將大批的共產(chǎn)黨人推出去，讓他們經(jīng)風(fēng)雨見(jiàn)世面長(zhǎng)才干。其次，立足每個(gè)共產(chǎn)黨員，樹(shù)立主人翁意識(shí)。中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性要靠每一個(gè)共產(chǎn)黨員，我們要讓每名黨員都成為自己?jiǎn)挝?、自己崗位?ldquo;戰(zhàn)斗員”，每個(gè)人都是黨的主人翁。最后，營(yíng)造包容的環(huán)境，大膽培養(yǎng)黨內(nèi)人才。中國(guó)共產(chǎn)黨的戰(zhàn)斗性還應(yīng)該體現(xiàn)在前瞻性和創(chuàng)新性，我們要在旗幟鮮明講政治的前提下?tīng)I(yíng)造更為包容和寬松的環(huán)境，不僵化、不教條、不封閉，為每個(gè)共產(chǎn)黨員建設(shè)又有民主又有集中，又有紀(jì)律又有自由，又有統(tǒng)一意志又有個(gè)人心情舒暢、生動(dòng)活潑的政治局面。只有這樣，黨的政治建設(shè)的總體要求才會(huì)通過(guò)每個(gè)共產(chǎn)黨員達(dá)成，從而形成良性的循環(huán)。
【參考文獻(xiàn)】
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[5] 毛澤東選集：第1卷[M].北京：人民出版社，1991年版，第308頁(yè)。
[6] 十八大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編（上）[M].北京：中央文獻(xiàn)出版 社，2014年，第340頁(yè)。
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文章名稱：關(guān)于新時(shí)代做勇于斗爭(zhēng)的“戰(zhàn)士”的若干思考
