?。壅?要] 對中國而言,這是一個呼喚大戰(zhàn)略的時代,更是一個構(gòu)建大戰(zhàn)略的時代。本文通過對《大國成長的邏輯——西方大國崛起的國際政治社會學(xué)分析》一書的梳理及分析,對我國的崛起進(jìn)行思考,以期提出相關(guān)建議及展望。
本書主要從哲學(xué)方法論層次(經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論,社會學(xué)方法論)和學(xué)科方法論層次對相關(guān)問題加以研究探討。把三十年戰(zhàn)爭及《威斯特伐利亞和約》作為研究大國成長的起點,主要涉及英法俄德四國的成長考察。全書以中國崛起為經(jīng),以大戰(zhàn)略理論探索為緯,以史為鏡,評估當(dāng)今,展望未來,致力于推動中國大戰(zhàn)略研究的民族化,國際化和專業(yè)化。立足當(dāng)今,從高度思考問題,在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實中未雨綢繆,是十分必要以及迫切的。
在國際政治中,社會性是指主權(quán)在政治,安全與文化上的相互依賴性,以及對于共同價值,共同制度和共同命運(yùn)的線際社會具有社會性,至少可以從以下幾個方面來理解:(1)主權(quán)之間締結(jié)成某種社會契約。(2)主權(quán)之間形成了某種較為穩(wěn)定的國際秩序。(3)主權(quán)之間具有天生的,日益增長的相互依賴性。(4)主權(quán)之間具有某種體現(xiàn)共同價值觀念的國際政治文化。(5)國際政治是無卻有治理的領(lǐng)域。
綜上所述,聯(lián)系政治學(xué)原理與社會學(xué)原理可以認(rèn)識到:國與國之間不存在永恒的敵人,也沒有永恒的朋友,只有永恒的利益。相互之間的依賴性,要求國與國之間的相互合作,在經(jīng)濟(jì)全球化的今天,這個趨勢尤為明顯,也是每個積極探索的課題。清楚的認(rèn)識成長的社會性,對于把握我國今后的發(fā)展方向,在轉(zhuǎn)型與改革的動蕩時段,堅定地走出中國特色道路,是有極為深刻的意義的。
國際政治的社會性是不斷增強(qiáng)的過程,社會性在某些具體的領(lǐng)域和的擴(kuò)展和深化的過程就可以描述為社會化。社會化則是有著特定含義的社會進(jìn)程,即:社會文化得以積累和延續(xù),社會結(jié)構(gòu)得以維持和發(fā)展,人的個性得以形成和完善的過程。
國際政治社會化的主要條件是主導(dǎo)的合法性意識,國際關(guān)系的均衡發(fā)展,國際制度環(huán)境的良性存在,以及間的社會交往達(dá)到足夠的程度。國際政治社會化產(chǎn)生了一系列的后果:導(dǎo)致國際體系的出現(xiàn);催生國際社會;造就了若干安全共同體;將來會促成世界社會的形成。
不難看出,一個成長中的大國的理性選擇是加入到國際社會化的浪潮中而不是國際逆社會化運(yùn)動中去。在歷史長河中,我們不難發(fā)現(xiàn)許多逆主流而消亡的事例。我國把握時代洪流方向,尋求自我特色發(fā)展,在這點上做的是非常好的。
大國的成長方式要符合國際政治文化的要求,遵守以主權(quán)原則為核心的現(xiàn)代國際法基本內(nèi)容;把追求軟實力而不是物質(zhì)利益作為基本的戰(zhàn)略目標(biāo);國際交往手段是合法手段;大國成長必須處理好與世界秩序的關(guān)系;大國要有自己的國際文明貢獻(xiàn)。反觀歷史,蘇聯(lián)的悲劇主要原因是其對社會性成長的漠視。當(dāng)然,大國成長的基礎(chǔ)是物質(zhì)性成長,社會性成長離不開物質(zhì)性成長,兩個方面都要重視。
1.大國成長與世界秩序存在兩種基本關(guān)系模式:合秩序性發(fā)展,逆秩序性發(fā)展。其中大國成長的外交戰(zhàn)略可分為“合作者戰(zhàn)略”(“觀望者戰(zhàn)略”和“伙伴戰(zhàn)略”)和“挑戰(zhàn)者戰(zhàn)略”。歷史表明,一個大國的成功崛起“合作者戰(zhàn)略”是必要的戰(zhàn)略選擇。一個崛起中的大國,其正確的外交戰(zhàn)略就是要符合國際政治社會化的要求,要執(zhí)行一條社會性成長的路線,實現(xiàn)合秩序性發(fā)展。所謂的合秩序性發(fā)展就是一個大國必須調(diào)
2.合法戰(zhàn)爭指國際法所不禁止的戰(zhàn)爭。聯(lián)合國憲章規(guī)定了合法使用武力或有權(quán)進(jìn)行戰(zhàn)爭的情況,即自衛(wèi)戰(zhàn)爭,民族獨立和民族解放戰(zhàn)爭,安理會授權(quán)或采取的行動。目前國際社會中的四種合法性戰(zhàn)爭按合法性大小程度分為:時代戰(zhàn)爭,自衛(wèi)戰(zhàn)爭,依法戰(zhàn)爭和多邊戰(zhàn)爭。
3.大國形象是指現(xiàn)時代的國際社會中一個大國應(yīng)該具有的良好的精神面貌與政治聲譽(yù),它是一種理想目標(biāo),是國際社會從時代精神角度賦予大國的各種義務(wù),責(zé)任。大國形象是大國軟實力的重要方面。而當(dāng)代條件下的大國形象的形成,至少包括五個因素:現(xiàn)代身份,世界貢獻(xiàn),戰(zhàn)略意識,特殊責(zé)任,區(qū)域治理。
1.法國是第一個現(xiàn)代意義上的強(qiáng)大,其大國成長歷史較短。其迅速崛起較為明顯的體現(xiàn)在它的物質(zhì)成長尤其是軍事工業(yè)與軍事力量這個獨特的領(lǐng)域,同時積極和正確的國際社會化戰(zhàn)略意義重大。它以利益而不是宗教利益積極參與歐洲的宗教戰(zhàn)爭,倡導(dǎo)并組建一種反應(yīng)歐洲力發(fā)展所需要的當(dāng)時已經(jīng)零散地實現(xiàn)于歐洲國際政治之中的但未得到制度化和社會化的一種新型秩序,并在維護(hù)這個有利于自己成長的秩序下推動法國成為一流的大國。成為大國的路程中,法國進(jìn)行了6次戰(zhàn)爭,4次合法戰(zhàn)爭,但它比較注重利用國際條約與國際秩序在國際合法性中的作用。具有現(xiàn)代民族身份,確保周邊地區(qū)的區(qū)域安全,使法國一步步崛起,同時,法國通過其國際理念,外交政策,特別是強(qiáng)大的綜合國力推動了威斯特伐利亞秩序的形成,民族至上原則上升為國際社會的根本原則。可以說,法國引領(lǐng)了近代國際社會的外交與政治體制之先。當(dāng)然,法國崛起于社會性成長,最終卻失敗于物質(zhì)性擴(kuò)張。
2.英國走的是典型的“海權(quán)大國加經(jīng)濟(jì)大國”的崛起之路。首先取代法國稱為威斯特伐利亞秩序和歐洲現(xiàn)狀的保證國,利用島國這個優(yōu)越的地緣政治地位和強(qiáng)大的海軍力量,奉行均勢戰(zhàn)略,維持了國際體系的基本穩(wěn)定。同時,它也是國際制度的融入者和創(chuàng)新者,創(chuàng)設(shè)了一些旨在維持世界秩序的國際組織。英國在迅速崛起中也進(jìn)行了4次合法性戰(zhàn)爭,促進(jìn)了其物質(zhì)性成長和社會性成長。在大國形象方面,英國在國際政治中提倡的均勢原則為歐洲國際社會的大國認(rèn)同,它在成長過程中非常注重國際交往的作用,同時,它也成為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)工業(yè)化與政治民主化的發(fā)源地。
3.俄國的歷史似乎可以這樣總結(jié):通過北方的戰(zhàn)爭而崛起,借助南部的對手的衰落而強(qiáng)大。其大國成長道路漫長。俄國擁有較強(qiáng)的均勢外交能力,從來不忽視國際制度的因素,集中體現(xiàn)在對維也納體制的融入與主導(dǎo)上。不否認(rèn)俄國某種程度上是依靠侵略發(fā)展起來的專制主義,但它也是個注重國際共識,外交手段和戰(zhàn)略意識的,它多次組織針對某個強(qiáng)勢大國的多變國際聯(lián)盟,從而較為容易的達(dá)成其戰(zhàn)略目標(biāo),這是俄國大國成長的重要經(jīng)驗。在世界貢獻(xiàn)方面,俄國曾首倡國際仲裁制度,后來成為國際社會慣例;曾組織國際社會建立一種國際武裝中立聯(lián)盟;它可能還是“民主和平論”的首倡者。 4.美國的大國成長之路非常獨特也是幸運(yùn)的。其軌跡是由歐洲殖民地成長為聯(lián)邦,到聯(lián)邦制民族,再通過較為體面地領(lǐng)土擴(kuò)張,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,工業(yè)革命成長為世界大國。美國的物質(zhì)性成長,不僅體現(xiàn)在其在世界工業(yè)中的比重變化,還體現(xiàn)于保持了較為平衡和穩(wěn)健的工業(yè)增長速度。軟實力方面,美國是自由主義有著較為完善的制度支撐,但其精神文明高與不高,一直存在爭議。美國在大國成長的過程中,采取孤立主義戰(zhàn)略,離岸平衡戰(zhàn)略以及干預(yù)世界戰(zhàn)略,其領(lǐng)土擴(kuò)張具有隱蔽性和“合法性”,門羅主義對其也有舉足輕重的地位,以其鮮明的立場樹立美國在美洲地區(qū)國際社會的良好形象,提出的反殖民主義原則代表了新時代國際社會發(fā)展方向,客觀推動了國際社會的全球性擴(kuò)張。另外,美國的合法性戰(zhàn)爭比率較高,近似于“和平崛起”的大國,它注重在戰(zhàn)爭與和平問題上發(fā)掘合法性資源。在戰(zhàn)略意志,特殊責(zé)任,區(qū)域治理和世界貢獻(xiàn)方面,美國都樹立了良好的形象。其移民吸引力優(yōu)勢構(gòu)成了軟實力的重要方面。不得不說,有力的國際環(huán)境為美國崛起有重大作用。
綜上所述,這些從工業(yè)革命,先進(jìn)的方式以及經(jīng)濟(jì)全球化的各種便利中獲得了新的硬實力,同時在國際事務(wù)中較有意識的創(chuàng)造和遵守國際規(guī)則。大國的成長是物質(zhì)性與社會性成長的統(tǒng)一,任何一種片面的模式,都會導(dǎo)致崛起的畸形與失敗。
目前我國正處于社會主義初級階段,要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,發(fā)展力,積極融入到國經(jīng)濟(jì)洪流,增強(qiáng)科技,軍事實力,不斷在增強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)實力和綜合國力,以寬廣的眼界觀察世界,以積極的姿態(tài)參與經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程,實施互利共贏的開放戰(zhàn)略,促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)又好又快的發(fā)展。打牢物質(zhì)性基礎(chǔ),并且順應(yīng)歷史發(fā)展潮流。
我國在此方面一直做到很好,對世界承諾永遠(yuǎn)不會發(fā)動戰(zhàn)爭。但對于維護(hù)祖國統(tǒng)一等合法戰(zhàn)爭,一定會做好充分的迎戰(zhàn)準(zhǔn)備。為世界和平,促進(jìn)世界發(fā)展努力。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我國在國際上的聲譽(yù)越來越亮,地位也越來越高,尤其是2008年中國在經(jīng)歷了雪災(zāi),地震等災(zāi)害,全國人民齊心協(xié)力,中央統(tǒng)一協(xié)調(diào),工作處理得非常好,在2009初的金融危機(jī)中,中國也以大國的姿態(tài)應(yīng)對危機(jī),在世界各國塑造了良好的形象。同時,以愛國主義為核心的民族精神,儒家思想的中國文化,在世界范圍內(nèi)都有極大影響,中國正昂首闊步在世界大國的道路上。
?。?][英]安東尼•吉登斯.民族――國際與暴力[m].北京:三聯(lián)書店,1998.
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