論文摘要：目前大學(xué)的德育教學(xué)中存在許多問題，其中一個(gè)就是教學(xué)內(nèi)容偏向政治思想理論，脫離學(xué)生實(shí)際。大學(xué)英語作為大學(xué)的基礎(chǔ)課程，面向?qū)W生廣。本文以《新視野大學(xué)英語讀寫教程》為例，分析了如何在大學(xué)英語課堂教學(xué)中滲透德育教育，最終達(dá)到教書育人的目的。
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，給我們的物質(zhì)生活帶來了許多的便利。但受文化、經(jīng)濟(jì)全球化的影響，社會(huì)上出現(xiàn)了許多不和諧的現(xiàn)象沖擊著人們的道德底線。而大學(xué)生，作為將來社會(huì)主義建設(shè)的主力軍，他們的道德狀況也受到了前所未有的挑戰(zhàn)。而目前的高校德育主要通過思政課、黨團(tuán)建設(shè)、課外活動(dòng)及網(wǎng)絡(luò)媒介來進(jìn)行，內(nèi)容比較強(qiáng)調(diào)思想政治教育，理論單一且多年不變，脫離學(xué)生的生活，導(dǎo)致思想上的理論無法在實(shí)際行為實(shí)踐，不能帶給學(xué)生設(shè)身處地的感受。學(xué)生往往感覺道理上應(yīng)該如何做，但在現(xiàn)實(shí)生活中卻迫于種種原因做不到。
師者，傳道、授業(yè)、解惑也。這就要求教師不僅僅是要把知識(shí)傳遞給學(xué)生，更要將為人處世的道理，社會(huì)的道德標(biāo)準(zhǔn)傳遞給學(xué)生。2004年國(guó)務(wù)院發(fā)布的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》中也指出應(yīng)充分發(fā)揮課堂教學(xué)在大學(xué)生思想政治教育中的主導(dǎo)作用，這里的課堂不僅僅指的是思政課，而是指大學(xué)中所開授的所有的課程。可見課堂已不僅僅是傳統(tǒng)意義上的教書場(chǎng)所，更是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德熏陶的主渠道。而大學(xué)英語，作為大學(xué)里的基礎(chǔ)課程，面向?qū)W生廣泛。如能夠在大學(xué)英語課堂中滲透德育教育，充分利用教材內(nèi)容，在教學(xué)中滲透思想道德教育，逐步引導(dǎo)學(xué)生的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，勢(shì)必會(huì)對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展起到一定的促進(jìn)作用。
德育主要包括思想品德教育，世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育，社會(huì)法律教育，愛國(guó)主義教育，健康心理教育，社會(huì)道德公約教育等。廣義的德育包括思想教育、政治教育、道德教育。其中思想教育包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀的教育以及思維方式的教育；政治教育包括政治思想和法律思想的教育；道德教育是指對(duì)人的道德素質(zhì)的培養(yǎng)教育。
教育部的《大學(xué)英語課程教學(xué)要求》（2007）中明確指明“大學(xué)英語是以外語教學(xué)理論為指導(dǎo)，以英語語言知識(shí)與應(yīng)用技能、跨文化交際和學(xué)習(xí)策略為主要內(nèi)容，并集多種教學(xué)模式和教學(xué)手段為一體的教學(xué)體系”?？梢姶髮W(xué)英語的教學(xué)不僅僅是英語語言知識(shí)的教授，更要突出教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的綜合文化素質(zhì)，以能夠更好地適應(yīng)我國(guó)的社會(huì)發(fā)展以及國(guó)際交流的需要。
以大學(xué)英語課堂教學(xué)為媒介進(jìn)行德育教育，一方面正是“教書育人”的體現(xiàn)，另一方面，也是使德育教育融入到學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活中去，使德育教學(xué)不再是脫離實(shí)際的政治理論。英語教師在教學(xué)中充分利用課文中的內(nèi)容，在語言的教學(xué)中滲透思想教育，訓(xùn)練學(xué)生的思想素質(zhì)，對(duì)學(xué)生形成良好的世界觀、人生觀都具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。
那么，如何能夠有效地利用課文中的內(nèi)容，使學(xué)生在英語語言學(xué)習(xí)的同時(shí)又能受到德育的教育呢？下面我將以《新視野大學(xué)英語讀寫教程》這套教材為例，具體分析如何在大學(xué)英語教學(xué)過程中滲透德育目標(biāo)。
《新視野大學(xué)英語讀寫教程》中有許多關(guān)于這方面的內(nèi)容。如第一冊(cè)中第二單元提到了“代溝”問題，我在教學(xué)中就引導(dǎo)學(xué)生對(duì)代溝產(chǎn)生的原因以及如何解決代溝問題展開討論，開展情感教育，突出雖然孩子與父母在對(duì)待某些事物的態(tài)度上會(huì)有些不同，但是代溝是可以彌補(bǔ)的，對(duì)養(yǎng)育我們的父母始終要有一顆感恩的心，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀。
在第六單元的sectiona:thetrashman教學(xué)中，我在導(dǎo)入中向?qū)W生問了一個(gè)很簡(jiǎn)單的問題“what’syouridealjob?”,學(xué)生毫無疑問都選擇了高收入或者聲譽(yù)好的工作，然后我引導(dǎo)學(xué)生對(duì)當(dāng)前社會(huì)上普遍存在的對(duì)工作的偏見展開討論，讓學(xué)生們明白工作不分貴賤，再結(jié)合課文內(nèi)容，幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值取向。
2008年的北京奧運(yùn)會(huì)雖已圓滿落幕，但在學(xué)生心中仍留存著一定的記憶。第二冊(cè)u(píng)nit2的文章以奧運(yùn)為背景，可以在語言教學(xué)的同時(shí)，結(jié)合學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)即將到來的契機(jī)，向同學(xué)們介紹“更高、更快、更強(qiáng)”的奧運(yùn)格言和“重在參與”奧運(yùn)精神，激發(fā)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)激情。并可結(jié)合劉翔、李娜、姚明等著名運(yùn)動(dòng)員的圖片解讀中華民族努力拼搏、奮斗不息的奧運(yùn)拼搏精神，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛國(guó)熱忱。
大學(xué)校園又被稱為“象牙塔”，而在現(xiàn)在的校園中，出現(xiàn)了許多不和諧的現(xiàn)象，如論文抄襲，“槍手”替考，虛假簡(jiǎn)歷等，這使得圣神而又美麗的“象牙塔”蒙上了灰塵。第一冊(cè)的“unit10：beinghonestandopen”就提到了“正直三角原則”---檢驗(yàn)一個(gè)人正直品格的原則，通過文章的學(xué)習(xí)，可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)如何做一個(gè)誠實(shí)正直的人進(jìn)行討論，由此幫助學(xué)生對(duì)誠實(shí)有進(jìn)一步的理解。
第二冊(cè)u(píng)nit2“thestandardforolympicexcellence”中提到的卡爾·劉易斯，這位奧運(yùn)會(huì)田徑項(xiàng)目最偉大的選手，奧運(yùn)精神的典范，就以自己的實(shí)際行動(dòng)消除了漢城奧運(yùn)會(huì)民眾因?yàn)楸荣愔心承┻\(yùn)動(dòng)員使用興奮劑來提高成績(jī)而對(duì)競(jìng)賽項(xiàng)目產(chǎn)生的一些疑慮。他身上誠信的品質(zhì)得到了公眾的認(rèn)可，對(duì)學(xué)習(xí)文章的學(xué)生來說也起到了很好的榜樣教育作用。
大學(xué)生活中，學(xué)生會(huì)面臨來自學(xué)業(yè)、生活、工作、情感等各方面的挫折，有的學(xué)生面對(duì)挫折無法自我調(diào)適，郁郁寡歡，甚至產(chǎn)生“輕生”的念頭，大學(xué)生心理承受能力較弱的問題顯得尤為突出。而在第一冊(cè)的unit3中“agoodhearttoleanon”中的父親就是一個(gè)殘疾人“severelycrippledandveryshort”,甚至自己的兒子在一開始都會(huì)因?yàn)榕c父親一起散步而覺得難為情，但是父親從來沒有因此覺得頹廢，面對(duì)社會(huì)上其他人給他的屈辱和壓力，他從不顯得痛苦，也沒有怨言，而且用自己積極樂觀的生活態(tài)度影響著自己的兒子。通過課文的學(xué)習(xí)，可以引導(dǎo)學(xué)生去自己發(fā)現(xiàn)“父親”身上值得我們學(xué)習(xí)的亮點(diǎn)，讓學(xué)生明白人生不如意之事是有八九，關(guān)鍵在于如何正確的面對(duì)，逐步培養(yǎng)學(xué)生積極樂觀的生活態(tài)度。
大學(xué)畢業(yè)生將直接面臨社會(huì)的挑戰(zhàn)，而社會(huì)對(duì)這些人才的綜合素質(zhì)要求仍然較高。因此，在大學(xué)中滲透德育教育，具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。而英語不僅僅是一門學(xué)科，更是信息的載體。在大學(xué)英語教學(xué)中滲透德育教育是素質(zhì)教育對(duì)英語教育工作者提出了要求之一。在學(xué)習(xí)英語知識(shí)的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的道德品質(zhì)，才能真正實(shí)現(xiàn)育人的宗旨。對(duì)大學(xué)英語教師來說，善于利用手頭上有效的資源，在課堂中滲透德育教育，也是為高校的德育建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。只要所有的大學(xué)課程都能在課堂中融入德育教育，讓學(xué)生在潛移默化中接受，必定會(huì)對(duì)完善學(xué)生的人格，培養(yǎng)良好的品質(zhì)以及樹立正確的世界觀、人生觀起到至關(guān)重要的作用。
本文來源網(wǎng)絡(luò)由中國(guó)學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)（www.brjzjx.com)整理發(fā)布，本站轉(zhuǎn)載的內(nèi)容出于非商業(yè)性的教育和科研之目的，并不意味著贊同其觀點(diǎn)或證實(shí)其內(nèi)容的真實(shí)性。如涉及版權(quán)等問題，請(qǐng)與我們聯(lián)系，期刊論文網(wǎng)將立即進(jìn)行刪除處理。
