目前語文教學陷入了“低效率——重負擔——低質(zhì)量”的怪圈。有的學生連封信也寫不好，大多數(shù)學生的硬筆字也只是差強人意，毛筆字書法用“慘不忍睹”來形容也不為過，上語文課也好似一種負擔。如何讓學生樂于接受語文課，使之成為受歡迎的學科，并以此提高他們的聽、說、讀、寫能力呢？我認為只有從培養(yǎng)他們的興趣入手。心理學認為：“興趣是一種特殊的意識傾向，是動機產(chǎn)生的主管原因。濃厚的學習興趣，又是求知最豐富的源泉，是學習的動力?！蹦敲?，如何來促發(fā)學生學習語文的興趣呢？
雜志報紙包羅萬象，不乏一些對青少年身心健康俱佳的。如《讀者》、《青年之友》、《軍事天地》、《小小說》、《科學博覽》、《縱橫》等，信息含量大，文學形式多樣，能激發(fā)學生的閱讀興趣，拓展他們的思路，讓學生受到思想上的熏陶。況且有的欄目里的文章，可以說篇篇都是精品，或含意雋永或發(fā)人深思，可作為學生習作的極佳范文?？啥ㄆ谙?qū)W生介紹推薦本階段社會上流行的文學動態(tài)、文學作品，必須把學生的閱讀興趣引導到優(yōu)秀的文學作品上來。
大多數(shù)學生對祖國悠久的文化還是抱著不同程度的喜好。為了幫助學生加深對作品的理解，可以精講一些古代文學史，穿插介紹名人軼事、歷史典故，深化學習語文的興趣，同時在思想上也能得到我國傳統(tǒng)優(yōu)秀道德文化的啟迪、教育?？山榻B孔子幼年喪父的艱辛，但發(fā)奮讀書，編訂五經(jīng)（詩、書、禮、易、春秋），從而確立了中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)價值觀——孝、忠、信，即孝敬父母、忠于君國、為人誠信。推而廣之，就是孝敬父母、服從領導、誠實守信，這是中國特色社會主義價值觀的重要內(nèi)容，也就是說，孔子確立了思想，不但引領了中華民族的古代文明，還引領著、指導著中華民族的再次復興。通過對孔子生平思想的講解，對“朝聞道夕死可矣”的理解，加深了學生對孔子的敬佩之情，同時也懂得了孟子所謂的“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨……所以動心忍性，增益其所不能”，從而聯(lián)系自身，舉一反三，省悟自身，奮發(fā)讀書，學習前賢。
當今課堂教學，不可能仍沿襲著“一支粉筆，一塊黑板”幾十年一貫的陳舊教學模式。教師要不怕麻煩、充分利用現(xiàn)代化教學手段，如采用幻燈投影、錄音錄像、計算機等電化教育設備，條件允許的話，還可以運用“多媒體”、“校園網(wǎng)絡”共享外界資源。這些手段的應用，既可以節(jié)約大量的課堂教學時間，提高教學效率，又可以作用于學生的多種感官，生動形象，直觀性強，便于展開聯(lián)想、加強記憶。言語、材料和視覺形象結(jié)合起來是儲存大量信息的基礎，視聽結(jié)合，生動形象，能提高記憶效果。如《桂林山水》讓學生有親臨其境之感，能充分感受到祖國壯麗山河的偉大，同時又受到心靈的震撼。所有這些擺脫了以往陳舊呆板的教學套路，使學生有一種新鮮感，興趣感、快樂地接受語文這一門學科。另外，還可以組織學生們實地考察，加深對語文的理解，均能收到意想不到的效果。
作為中學語文教師，不可能再是以前那種“只讀圣賢書”的老學究。語文作為信息的載體，日益廣泛地深入滲透到一切科學領域、領域和生活領域，我們進一步研究和發(fā)揮語文學科的基礎工具作用，從而加強對其他各學科知識的研究和聯(lián)系，成為雜家學者，這在現(xiàn)代化語文教學中顯得尤為重要。課外知識的串講，使學生聽著津津有味、興趣盎然，學習的勁頭油然而生。
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